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篇名: @三皈依(佛法僧)~勿墮胎殺生
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀 日期: 2011.05.21  天氣:  心情:
~三皈依(佛.法.僧)~勿墮胎殺生~佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打


~三皈依(佛.法.僧)~印光大師.茗山法師著~non.no恭敬摘打


@談到佛法,就必須從三皈依談起.

  什麼叫三皈依呢?就是以(佛.法.僧)作為我們立身處世的準則.

  (佛)是個具有真知灼見,大覺大悟的人,他是我們人類最慈祥.佛大的導師,所以我們要向他學習.

  (法)是佛所覺悟的道理,是一盞不滅的明燈,能夠引導我們走向幸福.快樂的境地,所以我們要深入研究.

  (僧)是群嚴守戒律,傳承佛法的出家人,他們拋棄人間五慾,弘揚佛法,普渡眾生,是我們在生活中,最親近的.看得見的老師,我們要向他們請教.
  
  (三皈依)有兩種形式:

  一.參加佛寺或佛教團體的宗教儀式,在佛前正式決定以(佛.法.僧)做立身處世的準則,這樣就是一個佛教徒了.

  二.如果真正沒有出家僧人的地方,也以自己跪在佛前.菩薩形像前,虔誠地心念口言三次:(弟子某某,皈依佛,皈依法,皈依僧.)以(佛.法.僧)作為我今後立身處事的準則.這種人雖然沒有參加(皈依)的宗教儀式,他心口一致,當然也是佛教徒了.

  從今以後我是佛教徒了,應並同為社會服務.為人群造福.同時也要(立志)自勉,自己警愓自己:(從前種種譬如昨日死,以後種種譬如今日生.)一定要把往日的壞思想.壞習慣.壞行為改過自新;一切以佛的教導為依歸,愛國家.愛人民.愛社會.愛親友.愛父母.愛子女.愛眷屬.努力實踐佛的教誨,自我完成偉大高尚的人格---人格的完成就是佛了.

  綜合以上所說的,要想做個佛教徒,應當認真實踐佛的教誨,以達到成佛的目標.修行的途徑是這樣的:

  信-解-行-證

  用簡單的話來說:我做了佛教徒.信仰了佛教以後(信);就得認真去研究佛學,了解佛的理論(解);知道佛的真理以後,還要進一步地去實踐,照著佛的教導去修行(行);這樣,精進不懈,貫徹始終,最後一定能夠得到涅槃的快樂(涅槃,就是沒有疑惑.煩惱.超越了生死的意思),親自證明了佛所說的一切道理---眾生都是未來的佛,終有一天都會成為佛(證).



~淨空法師之開示~

  (墮胎)是殺人,不是殺別人,是殺子女,子女至親,這個罪過極重,現在人往往都疏忽了.這個??相報,不得了!子女到你家來投胎,佛法裡講得很清楚,四種緣來的:報恩.報怨.討債.還債.他要是報恩來的,你把他殺掉了,變成將來仇了,恩將仇報;他是報怨來的,這個怨就更深了,以後這個毒害沒有法子想像;他還債來的,你把他殺掉了,從還債又結了怨仇;從討債來的,你殺掉他了,怨中又加上了仇殺,不得了!後果不堪設想.世間人見不到,不曉得因果通三世,不知道一時所造的罪業會招來生生世世的後患,這個事情怎麼能做?



~華嚴偈:若人欲了知.三世一切佛.應觀法界性.一切唯心造~

~心字說:三點如星象.橫釣似月斜.披毛從此得.作聖亦由他~

~勸善語:良心向天上.惡心向地下.良心人恭敬.惡心人怨恨~

~勸善語:善心神人喜.惡心鬼畜恨.善心得善福.惡心受惡禍~



~修心圖~non.no摘打

~應觀法界性 一切惟心造~

一乘任運.萬德莊嚴.是諸佛.-之

圓修六度.總攝萬行.是諸佛.-

見局因緣.證偏空理.是緣覺.-

功成四諦.歸小涅槃.是聲聞.-

廣修戒善.作有漏因.是天人.-法

愛染不息.雜諸善緣.是人道.-

純執勝心.常懷瞋鬬.是修羅.-

愛見為根.慳貪為業.是畜生.-

欲貪不息.癡想橫生.是餓鬼.-

五逆十惡.謗法破戒.是地獄.-界 [:*] [:%%] [:))]
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