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篇名: 殺生問題之解析
作者: 菊水軒	日期: 2011.12.02　　天氣: 　心情:

佛教談殺生，不外乎戒吃肉，只要是活著會動的，宰殺來吃就是殺生，可是大家都忽略一件事，其實人一生下來到死亡，一直都是在殺生，只是殺的生命太過細小而不自覺而已。

首先科學已經驗證我們目前所處的環境，是由許多微生命體所構成，這些就是生命，就連我們人本身也是由許多微生命體所構成，只不過是看起來大了一些而已。

世上萬物也都是由各種微生命所構成，就連我們所接觸的東西或是所呼吸的空氣也是如此，等同於我們人本身就是處在一個生命之海裡。

而我們人身體內的細胞，以及像白血球等，會為了本身的安全而擊殺外來的物種，而外來的物種為了搶奪適合的生存空間，也是會在我們身的體內四處殺伐、強奪，這些就是我們人本身的自主殺生行為。

此外，在地球上只要會呼吸的物種，在吸跟呼之間的空氣循環上，也是進行著各種殺生行為，這是為了剃除對物種本身有危害的生命體，以及保留對物種本身有利的生命體的大規模無聲戰爭。

這些我們人本身看不到各種血淋淋場景，也幾乎體會不到任何感覺，除了當人體被破壞嚴重，因自體生命體被外來生命給大規模消滅而有了生病的行為，才會有些微的感知。

所以對於殺生這問題，不是說戒吃肉就不是殺生、就沒有了殺生這樣的行為，更不是說只要是宰殺動物才是殺生，而宰殺植物就不算殺生，只因動物靈跟植物靈的不一樣？

這樣的觀念是絕對的錯誤，生命都是平等，沒有任何生命都應該被宰殺或是被吃掉，不管是吃葷還是吃素都是一樣，在原始的早期佛教中，所講的殺生問題是在如此，但被後人的某些觀念給扭曲而改變。

真正的戒殺生，是希望藉由我們人本身的自主修行，以提高靈體的能量而降低肉體所需要的能量為目標，因為只有肉體的存在才會有殺生行為，靈體的存在則沒有殺生的行為。

依靈魂不滅的說法，任何的靈體皆是無法被消滅，而是轉化各種能量而成為不同的存在，這就有了因果循環與六道輪迴的說法，只是六道輪迴的觀念被刻意的扭曲。

正如同前面所說，絕大多數的人都被教導成只有動物才是有靈體的生命，而植物是沒有靈體的生命，所以導致大自然的植物生命，全然不被受到尊重，而產生各種人為的自然災害。

這就是六道輪迴裡被刻意扭曲的地方，而這也是很正常的地方，畢竟若是連植物都不能吃，那人要靠什麼生活下去？不是人人有能力成為苦行僧，所以殺動物被視為不允許的殺生行為，殺植物則是被視為理當然。

人就是因為不斷的錯誤累積，才會有不斷的因果循環，沒有任何的殺生是被允許而存在，只有不斷的修正自我的觀念與行為，以靈養性、以性養體，逐漸的降低殺生的頻率與次數，真正往諸佛之境來邁進才是正途。

只改變殺生之行為，卻沒改變殺生之念頭與想法，這不過是表面上的戒殺生而已，骨子裡還是有殘忍嗜殺的本性，這樣的戒殺生有何意義？

戒知~~~慎知~~

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