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篇名: ＠～甲子靈籤指引－靈籤淺譯～＠
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀	日期: 2011.08.04　　天氣: 　心情:

～甲子靈籤指引－靈籤淺譯～弟子non.no虔心至誠恭敬摘打

　　＠道教廟宇叢書　作者－伍　政　君　　著

～甲子靈籤指引－靈籤淺譯～弟子non.no虔心至誠恭敬摘打

　　道祖寶誥　志心皈命禮

隨方設教．歷劫度人．為皇者師．帝者師．

王者師．假名易號．立天之道．地之道．

人之道．隱聖顯凡．總千二百之官君．包

萬億重之梵炁．化行今古．著道德凡五千
　　
言．主握陰陽．命雷霆用九五數．

～大悲大願大聖大慈太上老君道德天君（三稱）～

＠～三寶修真理聖道．清靜無為萬法祖～＠

　　三清總誥

　　志心皈命禮

道寶經寶師寶　玉清上清太清　一炁流行

三尊應化　　涵光默默　不言而運行四時

正色空空　　無極而化生三界　大羅天上

金闕宮中　　虛無自然

三清三境　　三寶天尊

～甲子靈籤指引－靈籤淺譯～弟子non.no虔心至誠恭敬摘打

　　＠靈　籤　淺　譯

大綱：

　　１．籤詩淵源概要　　２．求取壹首靈籤　　３．如何解籤

靈籤分類：

　　一般民間廟宇靈籤有藥籤及運籤．

　　藥籤部分有大人籤．小兒籤．

　　運籤有福德籤．觀音籤．媽祖籤．帝爺籤．甲子籤等等．

一．籤詩淵源概要

　　籤詩的起源很難考據，唯民間穿鑿附會者居多．綜觀目前民間信仰眾神聖者不勝枚舉，各式籤詩琳琅滿目各有千秋．但以昔者先賢由唐山渡台，應追溯于鄭成功來台後，方有組織及細緻體系的民間信仰．有了信仰才有心靈的精神食糧，有了寄託則祈求於神聖指點迷津的籤詩應運而生了．當時有些文人雅士熱衷於宗教信仰的推廣，透過扶鸞的方式，賣文弄墨的收集民間歷史典故，配合七言絕句的雅韻而創造了（天人合一）的傑作－籤詩．

　　在台灣民間信仰以媽祖及王爺者居多，而且也以六十甲子籤最為普遍．所謂甲子六十包羅萬象，人情世故變化無窮．其他的籤詩深奧難懂．又文言詞句繁雜．其典故也多出自於春秋戰國記事．身為現代的我們是難以了解．

　　六十甲子籤雖然文語淺化，但很符合現代人的需求，在”心誠則靈”的乞拜下依舊妙不可言．以六十甲子籤而論，所記載的（民間戲文）典故，最晚的朝代是明朝永樂君皇帝．（辛未籤）－江山立遇永樂君．甲子六十籤內未曾記載清朝的典故，於是更肯定籤詩應該是鄭成功來台後方有的傑作．

　　先民翻山越嶺千山萬水渡海來台開墾謀生，把唐山的信仰帶到台灣一脈相傳俎豆千秋，祈求神明庇佑也就理所當然了．

　　＠註：壹首完整的籤詩有（戲文）跟（字文）．

　　　　　以戲文為主，字文為輔，相輔相成，靈感無比．

二．求取壹首靈籤

　　籤詩是神聖及先賢智慧的結晶，尤其是香火鼎盛的廟宇大多以靈感的籤詩作為香客最大的支柱．一般善信除了擲筊請示外，較為重要的選擇一定用抽取靈籤的方式來了解真相作為參考．當然身為廟務人員如何教導香客抽取壹首靈籤是非常重要的．

　　首先以最虔誠的心跪在神聖面前，兩眼一定要直視神明的兩眼，這叫（正眼藏神），也就是讓神明看求籤者的五官五行而趨吉避凶．然後一定要報上當事者的生辰八字．地址及所求何事，（或寫壹張紙放在神桌上亦可），讓神聖查明．大約等待一刻鐘後再擲筊請示是否查好，若未查好再繼續懇請查明，直到查好為止方可抽取靈籤．（註：請神聖查明只要壹個聖筊即可）．

　　但到要求取壹首靈籤一定要擲連續三聖筊方準確無誤．為何要擲三聖筊呢？

　　因為這三聖筊乃取天．地．人三合一體的磁場感應，更是神明靈氣最高境界的結合．這連續三聖筊的聖籤是精確無比的．若在兩個小時，也就是一個時辰內未能順利求取聖籤，那表示當天感應不佳，也只有擇日再求取了．一般只要有耐心應該有辦法在壹個時辰內抽取到的．在這兒有點很重要的說明，就是若抽出的籤擲不到三聖筊，應放進籤筒內再重抽，不可放在神桌上．因為求取聖籤是感應問題，若某廟宇只有一個籤筒，而求籤者當下有十幾人，則馬上就沒有籤枝可抽也．

三．如何解籤

　　身為廟務解籤員平時要多蒐集資訊外，更要多看閱書章雜誌，古謂開卷有益，學無止境．很多解籤不只靠籤面的字義作解，而是由平常生活法則補充籤面的不足．尤其是資訊發逹的科技時代，若故步自封沉緬於古早的解籤方式略嫌不妥．在廣學多聞．經驗豐富的狀況下熟能生巧，巧能成妙，運用自如，渾然天人合一最高境界，任何問題便能迎刃而解了．

　　一般善信所求之事不外身體．事業．婚姻．考試．買厝．官司．失物等等．

　　一首籤詩只能求問一種．又解籤員在解籤時更要注意三大點：

　　　　第一點　　不可讓求籤信者有死的恐懼感．

　　　　第二點　　不能單刀直入的解法．

　　　　第三點　　要有端莊圓融微笑的親和力．

　　解籤跟一般相士不同，解籤者乃扮演神明與信眾溝通的橋樑．所以解籤員真是任重道遠，平素修養．清淨心，能夠把神聖所出示的靈籤完美圓融表達出來才是真功夫．

　　籤詩內容常出現天干地支或十二生肖字文，甚至亦有以蘭．桂花名作為時空上表達什麼時候會出運．解籤員一定要知道如何推算年月日，也要懂得五行陰陽相生相剋原理．這樣的話要解讀壹首聖籤就能隨心所欲巧妙應用了．

　　廟務的推廣是多方面的，當然解籤在這部分當居首要，並佔有一席之地．

　　筆者曾經在東港東隆宮當廟務解籤員多年，謹將自己所懂列出大概作為參考探討，盼望先賢前輩不吝指正．

　＠道教廟宇叢書　作者－伍　政　君　　著

～甲子靈籤指引－靈籤淺譯～弟子non.no虔心至誠恭敬摘打

＠（甲子１－第一首）

　　包文拯審張世真　　　第一首

　　宋朝仁宋年間，江南地區發生瘟疫，民不聊生哀鴻遍野．當地有位奇女子姓張名世真，相傳乃玉皇大帝第三女兒轉世．惻隱之心油然而生，張世真遂擺設祭台禱告天地，希望能減輕災情，無奈實乃天意，愈加嚴重．當地百姓以妖言惑眾之嫌疑送官府嚴辦．此次災情暫告一段後，宋仁宗欽點包文拯到江南賑災，除賑災外順便查地方案件．包公審閱卷宗，發現張世真案件不尋常，遂提調張世真到案重新審理．包公與生俱來有著審理陰陽之神通，乃展開天眼一觀，知道張世真乃玉皇大帝之女兒轉世，遂而澄清冤情而釋放，張世真一生茹素到八十歲無疾而終歸列仙位．

＠（甲子１－第一首）

　　包文拯審張世真　　　第一首

　　日出便見風雲散　　光明清淨照世間

　　一向前途通大道　　萬事清吉保平安

此籤問及身體：老少均安，否極泰來，有貴人相助．

　婚姻：美滿姻緣．無論未婚．已婚皆能永浴愛河．琴瑟和鳴．

　事業：作生意者漸入佳境，月薪工作者穩定成長．

　考試：能中功名．平步青雲．宜鼓勵進取必獲佳績．

　買厝：房屋清淨無污穢濁氣，且通風照明可算吉屋，萬事清吉平安，可庇蔭子孫．

　官司：撥雲見日，冤情澄清，可保平安釋放．

　　某人抽得此籤問及官司問題求答，果真不久撥雲見日，澄清冤情，水落石出而平安無事．[:))] [:%%] [:*]

＝＝＝南無十方三世一切如來諸佛：請原諒佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ今晚又撿了一隻流浪犬，本來ｎｏ有答應都不再養狗狗了，但是ｎｏ聽到二姐下班回家後告訴我說：每天她開車上下班時，都會看到這隻被人遺棄可憐的米格魯流浪狗，二姐說那隻流浪狗都會跟著她走，二姐說她看了於心不忍，ｎｏ聽完後我的心裡也很捨不得，所以ｎｏ及二姐就和老爸．老媽商量說我們可不可以把那隻被人丟棄的流浪狗給帶回來我家廟裡飼養，ｎｏ最心愛的師父老爸一口就答應了我們姊妹的請求，五哥就拿著車鑰匙馬上開車載著ｎｏｎ及二姐去工地把那隻可憐的流浪狗給帶回家來養，ｎｏｎ已幫這隻被人遺棄的米格魯流浪犬，取名叫做”寶寶”，ｎｏｎ．ｎｏ還抱著”寶寶”在佛堂前幫牠做三皈依，向佛菩薩頂禮喔，願牠下輩子不要再做狗狗了，此世是牠淪為畜犬的最後一世啦，願佛菩薩能明瞭佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ的心喔～～～ｎｏｎ．ｎｏ現在的心情粉美麗＆笑的超開心喔～～～阿彌陀佛！～感恩南無十方三世一切如來諸佛！[:%%] [:D] [:*]

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