使榮耀歸與神。-阿國～賴弟兄│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 使榮耀歸與神。
作者: 阿國～賴弟兄	日期: 2011.01.04　　天氣: 　心情:

感謝主耶穌基督！

摩西囑咐以色列人有關叛逆的事　　　
叛逆或背道（apostasy）一辭是甚麼意思？在舊約裏的『叛逆，』是指放棄神，離棄神歸向偶像。
在新約裏的『背道，』是指否認基督的神性，就是不相信基督乃是神成為肉體來作人。
神的存在是個奧祕，神成為肉體來作一個名叫耶穌的人，更是個莫大的奧祕。因此，要相信神成為肉體來作人，比相信有神更難。
我們傳福音接觸人的時候，首先必須使人清楚有一位神。我們可以用羅馬書給他們看見有神。
然後我們需要告訴他們，這位神成了肉體來作人。
有些所謂的基督徒，就是摩登派，不相信耶穌基督是神。
他們相信主耶穌只是人，祂是教師，並且成了殉道者死了，祂並沒有完成救贖。
他們不承認耶穌基督是在肉體裏來的。
（約壹四２～３。）他們對基督的信仰乃是異端；他們否認耶穌基督既是完整的神，又是完全的人，這樣就走了背道的路。
新約裏非常嚴厲的對付分裂，以及否認基督是神成肉體來作人的教訓。
『若有人到你們那裏，不是傳講這教訓，不要接他到家裏，也不要對他說，願你喜樂；因為對他說，願你喜樂的，
就在他的惡行上有分。』（約貳10～11。）使徒約翰在這裏所指的教訓，就是神藉著成為肉體來作人的教訓。
在他的福音書裏，同一位約翰說，『太初有話，話與神同在，話就是神。…話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，
豐豐滿滿的有恩典，有實際。』（約一１，14。）
在他第二封書信裏，約翰給我們看見甚至在他那個時代，就有一些所謂的信徒不承認主耶穌基督是在肉體裏來的。
約翰告訴我們，對那些不傳講耶穌基督是神成肉體來作人這教訓的人，我們不該接納，甚至不要問安。
我們不該對那些不傳講這教訓的人說話，卻該避開他們。我們需要清楚，背道和講錯道理的分別。
有人對於某項道理的教訓可能不正確，但這不表示他是背道的。例如，一位在主裏的弟兄，在基督裏的真信徒，
對於被提的教訓有點錯誤；我們可以說他在道理上錯了，卻不該說他是異端，或說他教導異端，因為他相信基督的神聖人位，以及祂救贖的工作。他相信耶穌基督就是神，祂成了肉體來作人，祂為我們的罪死在十字架上，並且祂從死人中復活，又升到天上。
按照新約，有人成為背道的，不是因他對被提的教導錯誤，乃是因他不再相信耶穌基督是神，以及祂在肉體裏而來，作了一個人。
那些不相信這點的，就是背道的。
我信約翰和保羅從摩西的著作學習了許多，包括申命記十二、十三章裏確定的話。約翰論到背道是明確的，
保羅論到分裂也是明確的。
羅馬書陳明了一幅神救恩的完整圖畫，這幅圖畫包括了基督徒以及召會的生活。羅馬書末了三章，十四至十六章，
論到地方召會的生活。在十四、十五章，保羅說到接納信徒。『信心軟弱的，你們要接納，
但不是為判斷所爭論的事。』（羅十四１。）
信徒信心軟弱並不表示他沒有信心；乃是說，雖然他有信心，但他的信心軟弱了。
信心軟弱的，我們要接納，不是為了判斷爭論的事。我們該接納他們，不與他們爭論。
信心軟弱的人可能只喫蔬菜，可能斷定這日比那日強；（羅十四２～３，５；）信心強的人可能相信百物都可喫，
並斷定日日都一樣。
我們不該就著這些事審判信徒，乃該在愛裏接納他們，因為神已經接納他們了。（羅十四３。）
不僅如此，保羅還說，『我們剛強的人，應該擔代不剛強之人的軟弱，不求自己的喜悅。』（羅十五１。）
然後保羅說，『所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。』（羅十五７。）
我們接納信徒，不該按照喫或守日的方式，乃該按照基督，祂是獨一的中心，又是包容一切的那位。
各種的真信徒，無論他們喫素或喫肉，無論他們守日或看日日都一樣，我們都必須接納。
此外，我們必須按照基督接納所有的真信徒。

感謝讚美主耶穌基督！阿們！

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