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阿國 ~ 賴弟兄
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篇名:
禱告
作者:
阿國 ~ 賴弟兄
日期: 2011.01.04 天氣:
心情:
一個嬰孩一生下來,首要的一件事,就是呼吸。
禱告乃是屬靈生命的呼吸,對於初得救的人,猶如呼吸之於初生的嬰孩。
所以信主,呼求主名得救之後,接著仍要不住的禱告呼求主,以得到屬靈的空氣,就是主生命的靈,
使我們屬靈的生命得以增長而強壯。
壹 禱告的意義
禱告真實的意義,乃是人在靈裏和神接觸,並吸取神自己。禱告就是人的靈,和神的靈接觸,在接觸之間,
把神吸到人的裏面來。所以禱告不重在向神求多少事物,乃重在和神接觸並吸取神。
貳 禱告的機關
人無論作甚麼事,都需要合式的機關。看物需要眼,聽聲需要耳,禱告就需要我們的靈。
(一)『神是靈;敬拜(包括禱告)祂的,必須在靈...裏敬拜。』(約四24。)
(二)『時時在靈裏禱告(就是用靈禱告)。』(弗六18。)
以上二處經文告訴我們,神是靈,所以敬拜祂,禱告祂,必須在我們的靈裏,就是用我們的靈。
我們的靈是我們裏面最深的一部分。在靈裏禱告,或說用我們的靈禱告,就是用我們最裏面的部分接觸神。
所以我們禱告,不要光憑頭腦的思想,乃要憑深處靈裏的感覺。禱告的機關不是頭腦,乃是靈。
參 禱告的憑靠
(一)『我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所。』(來十19。)
進入至聖所就是進到神面前,和神接觸,向神禱告。
這需要憑靠主耶穌在十字架上為我們所流的贖罪之血,洗去阻礙我們與神交通的一切罪污。
(二)『你們在我的名裏,無論向父求甚麼,祂就賜給你們。』(約十五16。)
這裏告訴我們,向父神禱告,要在主耶穌的名裏。在主耶穌的名裏,就是在主自己裏。
我們禱告不光需要憑靠主的血,也需要憑靠主的名,就是主自己。
我們到神面前禱告,不能靠我們的行為,因為我們的行為就是好的,在神看來也都像污穢的衣服;(賽六四6;)
也不能靠我們自己,因為我們自己也是污穢,不蒙神悅納的。所以我們必須靠著主的血,洗淨我們行為上的污穢,
並靠著主自己,代替我們這個污穢的人,到神面前禱告神,如同主自己到神面前禱告一樣。這樣的禱告纔能蒙神悅納。
肆 禱告的遵照
禱告不是要照著我們頭腦所想的,乃是要照著我們靈裏所感覺的。你靈裏感覺甚麼,就用口禱告出來。
你進到神面前禱告,不要照著你豫先所定規的向神開口,乃要照著你臨時靈裏所感覺的向神發表。
你靈裏感覺叫你認罪,你就認罪;你靈裏感覺要讚美主,你就讚美主;靈裏感覺叫你作甚麼,你就作甚麼。
伍 禱告的無阻
禱告的無阻,就是要有一個無虧的良心,就是一個不定你罪的良心。你的良心一有虧,一有定罪,
你的禱告馬上就受到阻礙,使你無法禱告。
(一)『我們已經被基督的血灑過,脫開了邪惡的良心,...就當...進入至聖所。』(來十22。)
我們是有罪的人,必須蒙主耶穌的血灑過,纔能脫開邪惡的良心,使我們能進到神的至聖所,親近神,禱告神。
所以我們每逢禱告,要求主的寶血灑我們,洗淨我們,使我們的良心無虧,我們得以坦然進到神面前,從我們的靈裏開口禱告。
陸 禱告的對付
禱告的對付,就是認罪。當你進到神面前禱告的時候,你若存著誠實的心,敞開的靈親近神,神就是光,
必定要在你裏面光照你,使你的本相和真實的光景,都顯出來。
這時你就定規要認罪,認了一個罪,又感覺另一個罪,再認了這一個罪,又感覺另一個罪,
你要照著你靈裏這種的感覺,一直將你的罪認清。你若不理你裏面定罪的感覺,你的禱告定規是摸不著神的,
你也很難禱告,因為你和神之間還有罪的間隔。所以你要一一認罪對付。對付過了,
就要照著你靈裏的感覺一一禱告,你就必定摸著神而吸取神。
柒 禱告的助益
(一)『要儆醒禱告,免得入了試誘。』(太二六41。)
禱告不僅能使我們吸取神,禱告加上儆醒,還能使我們免得入了試誘,免得受魔鬼的試探和誘惑,
走入迷途,遠離主。
(二)『我們...來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。』(來四16。)
到神面前禱告,與神接觸,最大的益處乃是從神領受憐憫,得著恩典,作我們應時的幫助,應付我們各方面一切的需要。
(三)『應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將你們所要的告訴神;
神那超越人所能理解的平安,必在基督耶穌裏,保衛你們的心懷意念。』(腓四6~7。)
到神面前禱告、祈求,還有一個親切的助益,就是得著神那超越人所能理解的平安,
保衛我們的心懷意念,使其一無罣慮。人生能無罣慮,是何等親切的福分。
此外,照聖經所記,禱告所得到的助益,是難以言盡的。切望我們屬主的人不要輕忽禱告,倒要常常祈求,
(路二一36,)甚至不住的禱告,(帖前五17,)就必得以享受神自己,和祂一切的豐富,
並蒙到祂萬般的祝福。『祂對一切呼求祂的人是豐富的!』(羅十12。)
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