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篇名: 終生學習,至死方休!
作者: =友情= 日期: 2012.10.05  天氣:  心情:
人從一出生,來到這個世界上,都有一條漫長的路要走,

無論每個人做了些什麼,成就了些什麼,好的、壞的、善的、惡的…

都是從他起心動念發出行為以後所造成的「業」;過去造的業,影響著他的現在,現在造的業,決定著他的未來。

我從來不知道自己能活這麼久終生學習,至死方休.心寬路更遠!

百歲佛學大師的精神養生法-松原泰道

松原泰道是日本的佛學大師,生於1907年。

我的人生是從50歲開始的松原泰道說:我的人生是從50歲開始的。

以我的經驗來說,五六十歲是人生的轉折點,

由此人生可分為兩:50歲前,是打基礎階段,在這個階段裡,

我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔命,基本上是為別人活著;

50歲以後,經濟基礎已經奠定,職責也已完成,

這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段。

65歲那年,他發表《般若心經入門》,因說法精妙。

一舉成名。從此四方講學,還年年推出新作品,迄今著述超過130部,成為日本佛學界的一個奇跡。

松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學,把一般人難以理解的佛學經典與智慧

寫成易於理解的著作,也把佛教的理念活學活用,成為一套經世致用、充滿智慧的人生?。

有人問他:你的長壽秘訣是什麼?他爽朗地笑起來:“哪有秘訣?我從來不知道自己能活這麼久.

他的長壽並沒有遺傳因素,母親在他3歲時病逝,父親在他30歲那年也因腦溢血辭世。

他自幼到成年都是體弱多病,身體差到連參軍入伍的標準都達不到。

大學時,他還得了一場病,差點命赴黃泉。

松原泰道的長壽顯得不可思議。也許,只能從精神層面尋找長壽依據。

果然,他說,他一向看重精神養生法。

親身經歷的三個故事~~~大學那年,他得了腎病,奄奄一息,卻遇到了一位好醫生。

醫生誠懇地對他說:孩子,你太憂鬱了,你的病很大程度上是心理因素導致的。

我們能不能來個分工合作:外面的病由我來治,心裡的病由你來治。

”這番溫暖人心的話鼓舞了他,他開始樹立信心,積極樂觀地配合治療,腎病很快就好了。

這次康復給了他深刻的啟示:心態健康最重要!

他去外地講學,午間到一家餐廳吃了一個便當〈註:盒飯〉,便當裡有一個裝筷子、牙簽的紙袋,

上面印了一闕歌詞:“見也難,別也難;有哭泣,有歡笑;時光像秋風匆匆吹過,

一生只見了這一回。”當時,有三個藝伎表演這闕短歌,優美而感傷。

第二年,他再去這個地方,已經見不到這三個人了,就像歌裡說的那樣。

他意識到:一切稍縱即逝,對人對物都要用心珍惜。

1954年,北海道有一所寺廟請他去講經。臨出發前,天氣預報說颱風即將登陸,對方來電話通知他不要上船。

於是他退了票。沒想到,原定的那一班船被颱風襲擊,整個船沉沒,死了1200人。

聽說船上有一個美國牧師,自己有救生圈,看到一個女人懷抱孩子卻沒有救生圈時,

他把自己的救生圈給了女人,女人和孩子獲救了,他卻被淹死了。

這場悲劇震撼靈魂。從那時起,松原泰道覺得,他的生命是別人給的,他要學著多捨少取,

回饋他人,要“用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界”。

他的精神養生法就這樣形成了。

三不原則~~~精神養生法還有個三不原則:不勉強,不浪費,不懶惰。

1.不勉強,指的是不好高騖遠,做脫離常規的事;
2.不浪費,指的是珍惜時間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意;
3.不懶惰,指的是自己的事不能讓別人去做,不管年齡多大,都要鼓足熱情繼續學習。

中國有個名叫百丈的和尚提出一日不作,一日不食,他認為說得很有道理。

終生學習~~~有一位曾探訪松原泰道的人說:原以為,一位百歲老人會枯萎得如同核桃殼一般,

沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。他的笑容如冬日陽光般溫暖,話語間有一種與萬物共生其榮的欣喜和感激。

近日,松原泰道在寫一本書《學習死亡》。他說:死亡像不停行走的鐘,每一秒都存在,也許這是一本寫不完的書。

但寫不完有什麼關係呢?人生總是半途終結的。我們每天只需盡力做好能做的事,力所不及的事,就交給蒼天吧。

他的座右銘是:終生學習,至死方休!

妳要死去那裡?知道嗎?

人生過半百要準備隨時走時刻............
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