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篇名: 達摩祖師面壁九年.慧可斷臂求法
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀 日期: 2011.10.12  天氣:  心情:
~達摩祖師面壁九年.禪宗二祖慧可斷臂求法~佛弟子NON.NO虔心至誠恭打


@~感恩南無十方三世一切如來諸佛&偉大的世尊及諸祖師爺菩薩們:

  @~為法忘軀:

    ~與眾生廣結法緣~

     佛陀說,(諸供養中,法供養第一.)

     身為佛弟子的我們有責任和義務來推廣佛陀的教法.


  @~唐義淨三藏法師題取經詩~摘錄金剛般若寶卷~佛弟子NON.NO恭打

    晉宋齊梁唐代間 高僧求法離長安 去人成百歸無十 後者安知前者難

    路遠碧天惟冷結 沙河遮日力疲殫 後賢如未諳斯旨 往往將經容易看


  @~一切皆禪也--------------------------

    @木魚梆梆催人醒

    @菩提樹下念心經

    @苦修千年度百姓


  @~抄經.寫經是一項很好的修持.

    經典上說:(書寫經之一行半句,就能成就大願.)說明抄經功德之偉大.  



心境開闊的秘密

增長智慧的佛教小故事


同一顆心,

卻能創造出兩種完全不同的境界!

境由心造啊!

人生有所失就會有所得,

每一種感覺都是一種美.


不要做生活的高人,不要做生活的神人.

生活就是平平凡凡,快快樂樂地做個凡夫俗子,

追求你想要的,放棄你想拋棄的.

遇到快樂我們就好好享受生活的美好,

遇到挫折我們就平心靜氣地應對.

快樂生活的秘密就是自然,

痛苦不可避免,何不快快樂樂接受?



~面壁九年~佛弟子NON.NO虔心至誠恭打

  禪學是達摩大師自印度東來,在河南省嵩山別峰少室山少林寺中,面壁九年悟得的心法.

  無論颱風下雪.烈日或寒風,達摩大師始終不發一語,面壁坐禪,尋思真理.

  直過少林,面壁九年.((碧巖錄))

  這句話是勉勵立志修禪者的名言.

  二祖神光慧可,曾經白雪紛飛的冬天,向達摩大師習禪.但達摩因其不具誠心而不予理會,於是,二祖神光便在寒冷的雪夜中,以利刃斬下手臂,獻給大師,表示求道的決心,終於感動大師,准他歸入門下.

  慧可禪師當年不過四十歲,而達摩大師已高齡一百四十歲,據說他曾跟隨大師參禪學道約六年或九年.禪不立文字,教外別傳.弟子只有專心致力的追隨,方可承續師父的全部精髓.



~斷臂~佛弟子NON.NO虔心至誠恭打

  一般人好不容易下定決心,但不到半日光景,決心就開始動搖了,想來實在可悲.

  禪宗二祖慧可,具有驚人的氣魄,為了學禪,寧願斷臂--

  十二月初十上堂,

  舉二祖立雪斷臂云.((永平廣錄))

  二祖慧可為了向面壁坐禪的達摩大師習禪,毅然在寒雪中斬斷自己的手臂,來表明自己學禪的堅定心志.這個故事使道元禪師非常感動,因此於十二月初十以二祖斷臂之故事說法.

  試想:一個人切斷自己的肘臂,眼見汨汨鮮血染紅冰雪,卻能平靜的舉起斷臂,向老師祈求入門學道,此心確可驚動天地.

  像這樣能立定目標,毫無所懼的堅決實踐者,實不多見.我們應時時以二祖斷臂的故事,激勵自己求道的決心.



~達摩祖師傳-達摩祖師法語錄~佛弟子NON.NO虔心至誠恭打


~達摩大師云:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~


==達摩祖師傳裡的”般若多羅”法師問”達摩祖師”說:這世界上還有什麼東西比寶珠更珍貴呢?達摩祖師回答說:寶珠之光,祇照耀他人,不能自照,我認為世上最寶貴的是智光===什麼是智光?智慧之光不但可照明人的內心,更可辨別是非==

==”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說:諸物之中,何物無相?達摩祖師回答說:諸物之中,不起無相!==

==”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說:諸物之中,何物最高?達摩祖師回答說:人我最高!==

==”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說:何物為大?達摩祖師回答說:法性最大!==



==”達摩祖師傳”佛教電影裡,郡王異見王與出家師父之間的對話:

==出家師父說:郡王若能辨別正邪,便不會排斥佛法,郡王說:看你似是能言善辨,出家師父回答說:我雖不懂太多,卻可解你心中疑惑==

==郡王異見王問:什麼是佛?出家師父回答說:見性是佛!覺悟就是佛!==

==郡王異見王又問:性在何處?我還是不明白?出家師父回答說:性在作用!==

==郡王異見王又問:若作用時何處出現?那麼,怎樣才能參透呢?出家師父回答說:若現於世,當有奇葩,有八個方案,定必使你明白==

==郡王異見王又問:何謂奇葩?那麼!八種方案為何?出家師父回答說:在胎為生,處世為人,在影若見,在鼻辨香,在口談論,在手執足,在足奔行,片見時卻如微塵訊息,知者識之佛,不知者喚做驚魂,郡王可有所領悟?應姻緣而入胎,處世獲得經驗,眼得到見聞,鼻感受辛酸,談論得到知識,軀體感受苦痛,累積之經驗,才能領悟事物一切之真諦,這樣才能明心見性,執著,又怎能見性呢?==



願以殊勝功德海 廻向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨

疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種


~諸行無常,是生滅法;
           
       生滅滅已,寂滅為樂.~


~偈日:業海苦無邊.殷勤把手援.

      有情非盡度.誓不取泥洹.~


@(至心虔誠恭敬常唸):

~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~

~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~

~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮



@PS:

~達摩祖師:南印度人,原名(菩提多羅),後改名為(菩提達摩),因曾傳授武藝於少林僧人,故被稱為一代宗師,其實達摩祖師主要是宣揚(二入四行)禪法,是中國佛教的始祖,達摩祖師的思想,對中華文化起了很大的影響~


~般若多羅法師為達摩祖師剔度云=第一刀:斷除一切煩惱.第二刀:誓修一切善法.第三刀:願度一切眾生~


~達摩祖師云:不變隨緣.隨緣不變.污泥能生蓮,也是好泥土~


~達摩祖師云:一切隨緣.不要執著~普通人隨緣即變.得道者隨緣不變~


~達摩祖師云:不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!~


~~~惠能大師云:不悟-即佛是眾生.一念悟時-眾生是佛.~~~


~修道之人,必遇(心魔.魔障),唯有(道心.佛心堅定),必能衝破,修得正覺,到達彼岸~


~~~修心養性:修心之道-莫大於寡慾.養性之功-不外乎無貪.~~~


~~~修行格言:世人迷昧困三毒.聲色牽纏亂心湖.酒色財氣蔽真主.心神無住時入迷~~~


~~禪宗二祖慧可(斷臂求法的師父)云:人做錯事,知錯能改就好,人既有心求佛,就先要有信心,才有機會到達目的!人生在世,短短數十年,除了孩提不懂事以及年老體力衰退,再減去睡覺的時間,剩下來祇不過一萬多天,我們必須把握寶貴的光陰,多做善事來彌補過失~~


===知者不言.言者不知===無法用言語說清,只有用心去感受!


~達摩祖師云:看那看不到的東西.聽哪聽不到的聲音.知那不知的事物,才是真理!~


~~~禪宗云:光明智慧燈 照見心法界.欲求真實性 一切無所見.~~~


~~~壇經云:內外不住,去來自由.能除執心,通達無礙.~~~


~~~惠能大師云:心地含諸種,普雨悉皆萌.頓悟華情已,菩提果自成.~~~


~~~智慧觀照:外物塵緣應掃空,心如寶珠透玲瓏;觀照一切苦樂境,萬緣盡歸幻夢中.~~~


心淨-則佛土淨.
心複雜-世間醜陋不堪.

~~~六祖壇經云:大智慧到彼岸,必需心行不在口念.

口念心不行-如幻如化,如露如電.
口念心行-則心口相應.本性是佛,離性無別佛.~~~


~惠能大師云:心地無非自性戒.心地無癡自性慧.心地無亂自性定.不增不減自金剛.身去身來本三昧~


~~~壇經云:性在身心存.性去身心壞.佛向性中作.莫向身外求.~~~


~~壇經云:菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,天堂只在目前.~~~


~達摩祖師云:吾本來茲土.傳法救迷情.一花開五葉.結果自然成~


@PS:

六 齋 日:每月初八日 十四日 十五日
    
      二十三日 二十九日 三十日

      (月小二十八日 二十九日) 



十 齋 日:每月初一日 初八日 十四日

      十五日 十八日 廿三日 廿四日

      廿八日 廿九日 三十日

      (月小二十七日 二十八日 二十九日)



八 關:1.不殺 2.不盜 3.不婬.4.不妄語 5.不烟酒

    6.不化粧.不卧高廣床 7.不作倡伎樂 8.持午(過午不食)


~(NON.NO無法用言語說清,只能用心來感受~NON.NO的心超感動粉想哭勒!)~[:((] [:%%] [:*]
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