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 紫蓮~NON.NO~慈銀 的日記本
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~至誠恭敬日日常持誦佛咒迴向~ 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 佛頂尊勝陀羅尼經~慈銀虔心恭打
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篇名: ~天文梵咒一切如來全身舍利咒~
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀 日期: 2011.12.14  天氣:  心情:
~天文梵咒一切如來全身舍利咒~佛弟子non.no虔心至誠恭打


~天文梵咒一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(一切如來全身舍利咒)~

==一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經云此真言具大威力能滅生死重罪成就淨善功德,若人至誠禮拜恭敬供養或安於佛像及塔中或潔身配帶心存善念,即為十方如來攝護加持一切諸天讚詠衛護,速能消除業障.增長福慧.現世安穩.後生極樂,伏願見者聞者發菩提心.珍重護惜.展轉勸導,為報世尊深重恩德,流布宣揚利益,群切勿褻慢亂置不恭,致招莫大愆尤,幸祈倍加謹慎至禱至囑.==


@天文梵咒一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(一切如來全身舍利咒):
 *簡易超度法七次

南摩司瓜利亞.爹維嘠那姆.沙如哇.答他嘠.答那姆.唵.部威哈.哇帝哇那.哇嘠那.哇嘠帝.蜀如.蜀如.搭拉.搭拉.沙如哇.打他嘠打.塔帝.哇里他那.巴帝瑪那.嘠你牙迭.姆嘠力.司瑪拉.打他嘠打.塔你哇.雜嘠.拉枝(台)你.哇帝哇那.哇枝(台)弟.叩爹巴那.論嘠拉.論帝.論爹.沙如哇.答他嘠答.爹司耊迭.伯地亞.伯地亞.叩地.叩地.布達你.布達你.三不搭你.三不搭你.嘠拉嘠拉.

嘛嘛:眾等因緣人,法界眾魂,一切有情.你們要想清清楚楚在這個地方.如果能接受此咒的加持,你們就能夠離苦安樂或者是要去做孤魂野鬼好嗎?如果要接受佛子的因緣,你們要至心懺悔接受此咒.

嘠拉母.嘠.沙如哇.哇拉怒理.沙如哇.嘠嘠.哇枝(台)迭.戶(台)魯(台)戶(台)魯(台).沙如哇.書嘠密.帝迭.沙如哇.打他嘠迭.虎(台)里打牙.巴距(台)拉你.三哈拉.三哈拉.沙如哇.打他.嘠打.骨哈亞.塔拉尼.目得力.伯地.書伯地.沙如哇.打他嘠打.帝司帝迭.速迭.赫羅迭.沙哈拉.沙嘛亞.帝司帝迭.沙哇哈.沙哇.打他嘠打.赫里打那.塔度.母嘠力.沙哇那.所缽拉.帝司帝迭.司竇睨.打他吉爹.嘿里打那.帝司帝迭.戶(台).戶(台).福(台)注你.福(台)注你.哇子你.哇子你.沙如哇.打他吉(台)爹.烏(台)斯尼給.速迭.母德拉嘠你.沙爾哇.打嘠打母.沙塔迭.威伯西迭.帝嘠帝迭.吽吽.琥如迭.悉爹.怒.所哈.


*心咒:唵.沙爾哇.打嘠打母.沙塔迭威伯西迭.帝嘠帝迭.吽吽唬如迭.悉爹怒所哈.


@PS:大型法會時總咒三百次,心咒一千次,變咒一.三各一千次.





@PS:

~達摩祖師:南印度人,原名(菩提多羅),後改名為(菩提達摩),因曾傳授武藝於少林僧人,故被稱為一代宗師,其實達摩祖師主要是宣揚(二入四行)禪法,是中國佛教的始祖,達摩祖師的思想,對中華文化起了很大的影響~


~般若多羅法師為達摩祖師剔度云=第一刀:斷除一切煩惱.第二刀:誓修一切善法.第三刀:願度一切眾生~


~達摩祖師云:不變隨緣.隨緣不變.污泥能生蓮,也是好泥土~


~達摩祖師云:一切隨緣.不要執著~普通人隨緣即變.得道者隨緣不變~


~達摩祖師云:不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!~


~~~惠能大師云:不悟-即佛是眾生.一念悟時-眾生是佛.~~~


~修道之人,必遇(心魔.魔障),唯有(道心.佛心堅定),必能衝破,修得正覺,到達彼岸~


~~~修心養性:修心之道-莫大於寡慾.養性之功-不外乎無貪.~~~


~~~修行格言:世人迷昧困三毒.聲色牽纏亂心湖.酒色財氣蔽真主.心神無住時入迷~~~


~~禪宗二祖慧可(斷臂求法的師父)云:人做錯事,知錯能改就好,人既有心求佛,就先要有信心,才有機會到達目的!人生在世,短短數十年,除了孩提不懂事以及年老體力衰退,再減去睡覺的時間,剩下來祇不過一萬多天,我們必須把握寶貴的光陰,多做善事來彌補過失~~


===知者不言.言者不知===無法用言語說清,只有用心去感受!


~達摩祖師云:看那看不到的東西.聽哪聽不到的聲音.知那不知的事物,才是真理!~


~~~禪宗云:光明智慧燈 照見心法界.欲求真實性 一切無所見.~~~


~~~壇經云:內外不住,去來自由.能除執心,通達無礙.~~~


~~~惠能大師云:心地含諸種,普雨悉皆萌.頓悟華情已,菩提果自成.~~~


~~~智慧觀照:外物塵緣應掃空,心如寶珠透玲瓏;觀照一切苦樂境,萬緣盡歸幻夢中.~~~


心淨-則佛土淨.

心複雜-世間醜陋不堪.

~~~六祖壇經云:大智慧到彼岸,必需心行不在口念.

口念心不行-如幻如化,如露如電.

口念心行-則心口相應.本性是佛,離性無別佛.~~~


~惠能大師云:心地無非自性戒.心地無癡自性慧.心地無亂自性定.不增不減自金剛.身去身來本三昧~


~~~壇經云:性在身心存.性去身心壞.佛向性中作.莫向身外求.~~~


~~壇經云:菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,天堂只在目前.~~~


~達摩祖師云:吾本來茲土.傳法救迷情.一花開五葉.結果自然成~





~唐義淨三藏法師題取經詩~摘錄金剛般若寶卷~non.no恭敬摘打

晉宋齊梁唐代間 高僧求法離長安 去人成百歸無十 後者安知前者難

路遠碧天惟冷結 沙河遮日力疲殫 後賢如未諳斯旨 往往將經容易看





~修心圖~non.no摘打

~應觀法界性 一切惟心造~

一乘任運.萬德莊嚴.是諸佛.-之

圓修六度.總攝萬行.是諸佛.-

見局因緣.證偏空理.是緣覺.-

功成四諦.歸小涅槃.是聲聞.-

廣修戒善.作有漏因.是天人.-法

愛染不息.雜諸善緣.是人道.-

純執勝心.常懷瞋鬬.是修羅.-

愛見為根.慳貪為業.是畜生.-

欲貪不息.癡想橫生.是餓鬼.-

五逆十惡.謗法破戒.是地獄.-界





~蕅益大師法語~non.no恭敬摘打

示曇生 方丈 境緣無好醜.好醜起於心.愚人除境不除心.至人除心不除境.

心既除矣.境豈實有.達境本空.便能素位而行.不願乎外.以所歷位.

無非無外之法界也.知皆即法界.自無入而不自得.稍或未然.則富貴能淫之.

貧賤能移.夷狄患難能屈之矣.孟子論素位而行.則曰.居天下之廣居.

立天下之正位.行天下之大道.其在吾門.則曰.入如來室.坐如來座.

著如來衣.要之皆不為物轉.方能轉物也.





~徹悟禪師示眾~non.no摘打

一.真為生死.發菩提心.是學道通途.

二.以深信願.持佛名號.為淨土正宗.

三.以攝心專注而念.為下手方便.

四.以折伏現行煩惱.為修心要務.

五.以堅持四重戒法.為入道根本.

六.以種種苦行.為修道助緣.

七.以一心不亂.為淨行歸宿.

八.以種種靈瑞.為往生證驗.

~~~此八種事.各宜痛講.修淨業者.不可不知.~~~


~(non.no用言語無法說清,只有用心去感受~non.no的心超感動粉想哭勒!)~[:((] [:%%] [:*]
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