～藥師七佛～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
＝＝誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺．清口茹素．止惡行善＝＝
＠顯密教法中，均有拜三十五佛的方法；密續四部中也有，但一般不會排放在密續中。
＠密續四部：無上瑜珈部、母續
瑜珈部
行部
事部
＠歸依境：
釋迦牟尼佛（或宗大師）
深見諸上師 廣行諸上師
無上瑜珈部本尊
瑜珈部本尊
行部本尊
事部本尊
佛（顯教如藥師七佛，三十五佛）
菩薩
獨覺
聲聞
﹡藥師七佛：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。
＠南無東方光勝世界善名稱吉祥王如來＝＝經云：若有人聞此佛名，至心虔誠念拜，香花供養者，一切罪業病苦消滅，所求如意乃至成佛＝＝
＠南無東方妙寶世界寶月智嚴光音自在王如來＝＝經云：若有男女聞此佛名，至心虔誠念拜，香花供養，一切罪業消滅，增福增慧增壽命，所願皆成＝＝
＠南無東方圓滿香積世界金色寶光妙行成就如來＝＝經云：若有人聞此佛名，至心虔誠念拜，香花寶貝供養，極重業障煩惱消滅，臨命終時佛接引彼國蓮花化生＝＝
＠南無東方無憂世界無憂最勝吉祥如來＝＝經云：若有男女聞此佛名，晝夜六時至心虔誠念拜，解脫一切憂苦無病長壽＝＝
＠南無東方法幢世界法海雷音如來＝＝經云：若有善男女聞此佛名，至心禮敬，業障消除，無病長壽，衣服飲食豐足，命終往生彼國＝＝
＠南無東方善住寶海世界法海勝慧遊戲神通如來＝＝經云：若有男女得聞此佛，至心禮敬，是人若錯作，誹謗三寶，臨命終時當墮地獄，若能憶念此佛者，皆脫三惡道苦＝＝
＠南無東方淨瑠璃世界藥師瑠璃光如來＝＝經云：若有男女造此佛像香花供養，禮拜誦經，求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女．＝＝
～藥師七佛咒～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠賜與眾幽冥界藥物（亦名藥師七佛咒）＝＝藥師佛咒加持：（嗡南摩．巴嘎哇帝．別卡偕．咕嚕．邊租亞．雜巴拉雜亞．答他嘎答亞．阿拉哈帝．三雅．三不答雅．爹雅他．嗡別卡偕．別卡偕．瑪哈．別卡偕．拉雜．沙母．嘎茶（台語）梭哈）＝＝
～接引東方淨瑠璃世界往生八大菩薩聖號～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠～接引東方淨瑠璃世界往生八大菩薩聖號：一．南無文殊室利菩薩，一．南無觀世音菩薩，一．南無大勢至菩薩，
一．南無無盡意菩薩，一．南無寶檀華菩薩，一．南無藥王菩薩，
一．南無藥上菩薩，一．南無彌勒菩薩
＝＝東方世界．藥師如來．功德智慧．無量莊嚴．放淨光明．過於日明．一切剎土．淨如琉璃．與西方界．等無有異．十二大願．利樂有情．凡有所求，皆遂具心．受持稱名．如我無異．具大丈夫相．及八十形好．一切惡趣．無量災難．以我威儀．皆得解脫．＝＝
＝＝弟子NON.NO及心肝寶貝亡犬JUDY&JOHNNY強強眾等．願得無上菩提．生生世世．行菩薩道．亦如藥師琉璃光如來．所發十二大願．利樂一切有情．即此娑婆世界．身心剎土．皆如琉璃．面見我佛．及阿彌陀．所願法界有情．東西相泯．二見永忘．與中道義．共證真常．十方三世一切佛．一切菩薩摩訶薩．摩訶般若波羅蜜．＝＝
～南無藥師琉璃光如來～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠（藥師讚）：
皈命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願
慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛
南無消災延壽藥師佛
南無日光徧照菩薩
南無月光徧照菩薩
＠（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 鉢喇婆 喝囉闍也 怛陀揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
＠（懺悔）：
弟子慈銀（non.no），自知累世怨愆多生業重，一心對三寶前發露罪愆，虔心志誠求哀懺悔．
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦忘
心忘罪滅兩俱空 是則名為真懺悔（三遍）
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）
＠（發願）：
佛子慈銀（non.no）等稱四弘誓願，依法發願，依願修行．
＠眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成（三遍）
＠自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成（三遍）
＠（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
＠（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
＠是日已過． 命亦隨減． 如少水魚． 斯有何樂？ （懺悔）
當勤精進． 如救頭燃． 但念無常． 慎勿放逸． （起立）
＠（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（回向偈）：
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
＠ＰＳ：
～ｎｏｎ．ｎｏ～摘錄自”慈悲藥師寶懺”
諸病心瘳之靈劑.了生脫死之奇方.有大醫王.應病設藥.所謂慈悲喜捨是藥.忍辱柔和是藥.正信三寶是藥.勤修福慧是藥.六波羅蜜是藥.飽食甘露是藥.貪求法味是藥.修真養氣是藥.返本還元是藥.有過能改是藥.善巧方便是藥.不動聲色是藥.常用如是等藥.擣篩和合時取服之.眾生若病.應同一病.眾生須藥.應同一藥.若說多法.是名顛倒.若據一乘實相而言.則何增何減.何垢何淨.何善何惡.何罪何福.何病何藥.觀昔方便.如夢中人.夢身患病.求醫服藥.而得除愈.及其夢醒.則悟本來無病.無病亦無.而況醫藥.故眾生之病.同一幻病.如來之藥.同一幻藥.故知如來說法.一相一味.所謂解脫相.離相滅相.究竟涅槃.終歸於空.如一雲所雨.而藥樹大小.各得滋茂.我等今者.蒙佛恩力.得聞世尊藥師琉璃光如來名號.不復更有病苦之難.乃能究竟無上菩提.是故今日我等相率.皆同一心.乃至盡形歸佛法僧.今當皈命一切諸佛.(未完待續)
～ｎｏｎ．ｎｏ～摘錄自”慈悲藥師寶懺”
應生無垢濁心.無怒害心.於一切有情.起利益安樂.慈悲.喜捨平等之心.於是斂念正觀.不斷結使.不住使海.觀一切法空如實相.云何名觀一切法空.行者諦觀.現在一心.妄心隨所緣起.如此之心為因心故.心為不因心故.為亦因心.亦不因心故.心為非因心.非不因心故.心為在三世.為在內外中間.有何足跡.在何方所.如是等.種種因緣中.求心畢竟不可得.如夢如幻.無名無相.爾時行者.尚不見心是生死.豈見心是涅槃.既不得所觀.亦不得能觀.不取不捨.不依不著.亦不住寂然.言語道斷.不可宣說.觀心無心.則罪福無主.罪福性空.則一切法皆空.心無所心.法不住法.作是懺悔.名大懺悔.名破壞心識懺悔.以是因緣.心心寂滅.念念無住.如太虛空.虛空亦不可得.究竟不可得.亦不可得.自然超諸三昧.光明照耀.萬法顯現.通達無礙.廣大如法性.究竟如虛空.惟願得如所願.滿菩提願.眾等各各運心.歸命頂禮.(未完...待續)
＠ＰＳ：
～至誠心恭敬日日常持誦諸佛咒～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠釋迦佛十八羅漢咒：爹雅他．嗡牟尼．牟尼．瑪哈牟尼．釋迦牟尼沙哇僧伽．巴烈不拉嘎．梭哈．
*（持誦此佛咒六度永脫，成無上菩提）
＠無上智光明佛根本咒（十句）
（咒）：嗡．沙爾哇．嘛哈．阿細達牙．司乏哈．提里尼．吸乏喇牙．司乏哈．
＠補缺真言：嗡．嘟魯．嘟魯．渣牙．嘛Ｋ．梭哈 *（簡易超度法唸七次）
＠加持念珠咒：嗡．如己拉瑪女．雜哇．塔亞吽（每天持咒108遍）
＠增長功德變億咒：嗡．桑巴拉．桑巴拉．明瑪．那薩拉．瑪哈嘉瓦吽
嗡．瑪拉．瑪拉．明瑪．那嘎拉．瑪哈嘉瓦吽
*（簡易超度法唸七次）
＠十二因緣咒：嗡．耶．答爾瑪．嘿度．雜巴哇．嘿噸．爹犬（台語）答他嘎島（台語）．海牙哇達大．地（台語）犬（台語）雜有尼．洛大．耶旺．巴帝．瑪哈．下爾瑪那．梭哈（此佛咒唸21遍）
＠阿彌陀佛往生咒：唵．別．咩．打．列．吽（每天持咒108遍）
＠文殊菩薩往生咒：唵阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈（每天持咒108遍）
＠六道金剛咒：啊啊夏沙嘛哈（每天持咒108遍）
＠長壽佛心咒（三種）（尊勝佛母心咒）：
嗡啊吽阿彌爹哇 阿優悉地 吽 嗡 準 梭哈準（每天持咒108遍）
＠～教子女聽話真言（善心人持咒有效）：
＠妙音佛母咒：（嗡塑賴．說哇帝．說哇哈） *（持咒60萬咒）
＠特殊蓮師咒：（嗡阿吽邊雜咕嚕．貝瑪悉地吽．師利瓦散．咕嚕耶梭哈）
＠普賢王如來咒：（嗡．啊．三悶達．巴達拉吽） *（持此咒會聰明）
＠虛空藏菩薩增長記憶力咒：（嗡刷斯地．嘎嘛．拉齒比突拉．三巴哇．達爾嗎．打度．國在梭哈）
*（早上起床不說不吃持咒）
＠財利咒真言：嗡．達爸拉．嘎地哇呢．點布多耶．亮力佳帝．多拉布拉．查．蒙地布耶．希唎希唎．滿陀活耶．古魯古魯般陀．梭哈（每天至少持咒108遍）
＠財利咒真言：嗡．爸他拉．占者牙達妹都達美也．西里西里．加媽哆他耶．盤達了．（口紇）哩吽（每天至少持咒108遍）
＠總財神心咒：嗡嘛呢唄咪吽啥．嘛嘛巴蘇達利梭哈．嘛尼．拉那．沙爾哇．悉地吽吽．梭哈（每天至少持咒108遍）
＠～十方三世一切佛．菩薩摩訶薩．眾聖賢．尊天．財神天垂加護： （稱自己名）合家福德興盛猶如巍山王．名稱廣大遍揚虛空界．長壽無病他義承任運．功德大海勝諸吉祥來．於身三衣吉祥來．於語三藏吉祥來．於意三學吉祥來．三學嚴行吉祥來．早晨安樂夜安樂．復彼午間亦安樂．晝夜六時恆安樂．十方財源速速吉祥來．唵啊吽所哈．願大圓滿大吉祥～＠
＠讚偈：
清淨法身佛（二次）清淨化身毗盧遮那佛
圓滿報身佛（二次）圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛（二次）千百億化身釋迦牟尼佛
當來下生佛（二次）當來下生彌勒尊佛
極樂世界佛（二次）極樂世界阿彌陀佛
十方三世佛（二次）十方三世一切諸佛
＠發 願 文：
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願成
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成
＠懺 悔 偈：
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔
（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．
＠般若波羅蜜多心經：
（唐三藏法師玄奘譯）
觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集減道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦．揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
摩 訶 般 若 波 羅 蜜 多（三稱）
＠迴 向 偈：
誦經．持咒．超度功德殊勝行
無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
願以此功德 普及於一切
我等於眾生 皆共成佛道
願以殊勝功德海 迴向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
～普為出資及讀誦受持～
～輾轉流通者回向偈曰～
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
＠印造經典善書神佛金像有十大利益：
一．從前所作種種罪過輕者立即消滅，重者亦得轉輕．
二．常得吉神擁護．一切瘟疫．水火．寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受．
三．夙生怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦．
四．夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害．
五．心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利．
六．至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長．
七．所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠愛載，恭敬禮拜．
八．愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身．
九．永離惡道，受生善道，相貌端正，天資超越，福祿殊勝．
十．能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果，所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛．
＠印造經像，既有如此殊勝功德．故凡遇＠祝壽＠賀喜＠免災＠祈求＠懺悔＠薦拔等之時，皆宜歡喜努力施捨之行，成就無窮之福．
～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～
＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝
～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～
～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐卧．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．
南無阿彌陀佛！
～持 戒 念 佛～
阿 彌 陀 佛！
～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．
同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．
古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．
阿 彌 陀 佛！
＝＝佛弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”迴光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
＠～心經註解～佛子non.no虔心摘打
三界之中．以心為主
欲知妙理．唯在觀心
恆沙之業．一念能消
千年之暗．一燈能破
～醒 世 文～＠以鏡自照見形容．以心自照見吉凶＠～
人生百善孝為先．善似青松惡似花．可憐世上癡迷漢．不到無常不了心．
百計千謀只為身．不知身是塚中塵．人命無常呼吸間．一失人身萬劫難．
紅塵大廈千年計．只恨家中財帛少．誰知一旦都拋棄．惟有骷髏葬道旁．
作繭豈知竟自縛．纏綿抽盡太無情．籠雞有食湯鍋近．野鶴無糧天地寬．
朝走西來暮往東．人生恰似採花蜂．採得百花成蜜後．到頭辛苦一場空．
經營世故日忙忙．錯認迷途是故鄉．識得本來真面目．比身原是萬蟲窩．
人間富貴花間露．紙上功名水上漚．千種情懷千種恨．一分榮辱一分憂．
飛蛾撲火身先死．可憐恩愛受奔波．皮乾常戀資財廣．黃瘦猶貪酒色多．
皮包血肉骨纏筋．顛倒凡夫認作真．死後方知非是我．從前金玉付他人．
二八佳人體似酥．腰間仗劍斬凡夫．雖然不見人頭落．暗裏催人骨肉枯．
紅羅悵內真地獄．鴛鴦枕上活刀山．昔日風流都不見．綠楊芳草骷髏寒．
逢人且說三分話．未可全拋一片心．利刀割體傷易合．惡言傷人恨難消．
閻浮世界光陰短．迴輪日月快如梭．行盡世間天下路．惟有修行不誤人．
悲歡離合朝朝鬧．壽夭窮通日日忙．頃刻戲房鑼鼓歇．不知何處是家鄉．
萬劫千生得此身．莫戀紅塵駐久長．此身不向今生度．更向何時度此身．
＠～報父母恩咒～佛弟子non.no虔心至誠恭打
自有人類以來，每天不能等待的真理，就是”孝順”和”行善”，也留下廣植福慧，消災延壽法．
父母生養我們非常辛勞，照顧我們無微不至．詩經所謂”哀哀父母，生我劬勞．．．欲報之恩，昊天罔極！”父母這種生養的勞瘁之苦，唯有自己為人父母，才能體會得出其中深義，誠如俗諺”登高才知道山雄偉，養兒女方知父母恩．”
台灣一般民俗以七月為鬼月，不敢結婚．遷居．開工動土．．．等，這種說法實是不正確的傳說．
我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養，才不致”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之感．
（奉養父母是本份，每日念誦此咒一０九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超荐，如一日未誦，次日要補誦）
＠～報父母恩咒：（南無密栗多．哆婆曳娑訶）
＠（迴 向 文）：
弟子慈銀（non.no）（稱自己姓名）願以此誦經．持咒功德
迴向給慈銀（non.no）（稱自己姓名或他人名）的累世冤親債主．離苦得樂．早日超生．
修成正果．助一切平安順利．身體健康．磁場穩定．元神自在．貴人相助．
小人遠離．福慧增長．家庭圓融．
～南無阿彌陀佛～稱佛一句福慧增長～禮佛一拜滅罪河沙～
～（佛弟子慈銀（non.no）用言語無法說清，只有用心去感受～non.no的心超感動粉想哭勒！）～
～藥師法門修持儀軌（增福壽法）～佛弟子NON.NO至心虔誠恭敬摘打
～藥師法門修持儀軌（增福壽法）～
一．佛像：
修持藥師如來法門者，應供藥師佛像，必須恭敬．清潔，不可褻瀆．
二．禮敬：
（一）南無常住十方佛（一拜）
南無常住十方僧（一拜）
南無常住十方法（一拜）
（二）南無本師釋迦牟尼佛（一拜）
（三）南無藥師琉璃光如來（三拜或十二拜）
經中屢言聞名持名，因其法最為簡易，所獲利益亦最為廣大．今人持名多稱（消災延壽藥師佛），似未盡善．佛名只舉（藥師）二字，未能具足；佛德只舉（消災延壽）四字，亦有缺略．故須依據經文而稱（藥師璃琉光如來），此最為妥善．在禮佛時，若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，可隨己意增加．禮敬之時，必須至誠恭敬，緩緩拜起，千萬不可匆忙，寧可少拜，不可草率．
三．讚歎：
禮敬偈畢，於佛前長跪合掌，唱讚偈云：
歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天
因中十二願 慈悲弘誓廣 願度諸含生
我今申讚揚 志心頭面禮
上讚偈出於（藥師如來消災除難念誦儀軌）．唱讚之時，聲宜遲緩莊重．
四．供養：
讚歎既畢，於佛前長跪合掌，唱供養偈云：
願此香花雲 徧滿十方界 一一諸佛土
無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香
供養畢，或隨意增誦懺悔文等．
五．誦經：
（一）字音不可訛誤，宜詳考之．
（二）誦經時，跪．立．靜坐均可．
藥師經中土譯本，約有五種，今以玄奘法師譯之（藥師琉璃光如來本願功德經）為流通本．另外義淨法師譯之（藥師琉璃光七佛本願功德經），於藏密在漢土廣傳後，多為密乘人所持誦．五種譯本中，只有義淨法師將藥師七佛全部譯出，其餘只譯琉璃光如來部份，然持誦功德並無差別．七佛本為一體也．
六．持名：
先唱讚偈云：（板眼如彌陀讚偈）
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界 藥師琉璃光如來
以後繼續持念藥師琉璃光如來名號一百零八遍．若欲多念者，隨意．
七．持咒：
念全咒或先念全咒三遍，接念心咒一百零八遍．
～藥師如來灌頂真言～（誦時，觀想心月輪上，有一金色梵文排字 ，放光普照一切眾生，病苦皆除，受安隱樂．）
拿摩（皈命） 拔噶乏得（世尊） 排曬及牙（藥） 骨魯（師） 排覩里牙
（琉璃）鉢喇拔（光） 喇戛牙（王） 打他噶打牙（如來） 爾哈得（供應）三彌
牙割三菩達牙（正等正覺） 打笛牙他（所謂） 嗡（三身皈命） 排曬及也（藥）
排曬及也（藥） 排曬及牙（藥） 三母爾噶得（自度度他） 司乏哈（圓滿成就）
持咒時，以坐為正式，或經行亦可．不宜大聲，唯令自己耳中得聞即可．嗡以下為咒心．藥師經云：若見男人女人有病苦者，應當一心為彼病人清淨澡漱，或食，或藥，或無蟲水，咒一百零八遍，與彼服食，所有病苦，悉皆消滅．若有所求，至心念誦，皆得如意，無病延年．命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提．
八．回向發願：
回向與發願略同，故今併舉．其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何云云．若先未修功德者，僅可云發願也．
願消三障 福慧增長 諸事遂順
安樂吉祥 法界眾生 同證菩提
回向發願，為修持者最切要之事．若不回向，則前所修之功德無所歸趣．今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意．凡藥師經中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可也．以上所述之修持課儀，係出自弘一大師之（藥師法門修持課儀略錄）．行者每日行一次．二次或三次，必須至心誠懇，不可潦草塞責．印光老法師云：（有一分恭敬，得一分利益；有十分恭敬，得十分利益．）吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也．修持期限，七日或四十九日均可，或修至滿所願時．
～藥師七佛咒～
＠賜與眾幽冥界藥物(亦名藥師七佛咒)=藥師佛咒加持:嗡南摩.巴嘎哇帝.別卡偕.咕嚕.邊租亞.雜巴拉雜亞.答他嘎答亞.阿拉哈帝.三雅.三不答雅.爹雅他.嗡別卡偕.別卡偕.瑪哈.別卡偕.拉雜.沙母.嘎茶(台語)梭哈
～接引東方淨琉璃世界往生八大菩薩聖號～
＠接引東方淨琉璃世界往生八大菩薩聖號:一.南無文殊室利菩薩,一.南無觀世音菩薩,一.南無大勢至菩薩,一.南無無盡意菩薩,一.南無寶檀華菩薩,一.南無藥王菩薩,一.南無藥上菩薩,一.南無彌勒菩薩===東方世界.藥師如來.功德智慧.無量莊嚴.放淨光明.過於日明.一切剎土.淨如琉璃.與西方界.等無有異.十二大願.利樂有情.凡有所求,皆遂具心.受持稱名.如我無異.具大丈夫相.及八十形好.一切惡趣.無量災難.以我威儀.皆得解脫.佛弟子NON.NO及寶貝亡犬JUDY及寶貝亡犬JOHNNY強強眾等.願得無上菩提.生生世世.行菩薩道.亦如藥師琉璃光如來.所發十二大願.利樂一切有情.即此娑婆世界.身心剎土.皆如琉璃.面見我佛.及阿彌陀.所願法界有情.東西相泯.二見永忘.與中道義.共證真常.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶般若波羅蜜.
～南無藥師琉璃光如來～
＠（藥師讚）：
皈命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願
慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛
南無消災延壽藥師佛
南無日光徧照菩薩
南無月光徧照菩薩
＠（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 鉢喇婆 喝囉闍也 怛陀揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
＠（懺悔）：
佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ及寶貝亡犬ＪＵＤＹ及寶貝亡犬ＪＯＨＮＮＹ，自知累世怨愆多生業重，一心對三寶前發露罪愆，虔心志誠求哀懺悔．
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦忘
心忘罪滅兩俱空 是則名為真懺悔（三遍）
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）
＠（發願）：
佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ及寶貝亡犬ＪＵＤＹ及寶貝亡犬ＪＯＨＮＮＹ等稱四弘誓願，依法發願，依願修行．
＠眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成（三遍）
＠自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成（三遍）
＠ＰＳ：佛門簡修法本～佛弟子NON.NO至心虔誠恭敬摘打
＠（持咒須知）：
觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應；惟須至誠敬信，故凡有正常心願，如：疾苦．化劫消災．求福壽子嗣．．．等，欲持誦此神咒，對大士聖像宜恭敬供養，頭面頂禮，切勿褻瀆．
持咒時，宜力求身．口．意清淨，沐手合十，持誦咒文滿二十遍，即用清淨朱（紅）筆點一圈，點完六百圈，共計已持誦神咒一萬二千遍，可祈求一願得圓滿．即當齋供;焚化香爐中，再將紙灰流於長流水中，若再印送此咒一千二百卷，勸化持誦，靈驗異常，不可思議．
若能恆常齋戒．行善．持咒．念阿彌陀佛聖號，並發願往生（西方極樂世界），臨終必蒙阿彌陀佛及諸聖眾接引，往生佛國淨土．永享極樂．
持咒之人能守五戒十善，多行善業（放生．布施．齋僧．．．）則感應更速，福不唐捐．
～＠持咒必守三要素：１．人正，２．口淨，３．心無邪穢～
＠（佛說眼明經）：
南無光明地藏王菩薩摩訶薩（三稱）
千手千眼觀世音．兩眼似金燈．佛座西方一座塔．如來會上一藏經．
文殊菩薩騎獅子．普賢菩薩騎象王．兩眼似天堂．人裏魔．眼裏魔．
眼中翳障盡消磨．人裏膜．眼裏膜．眼中雲霧盡消落．人裏明．眼裏明．
眼中斗點盡光明．有人誦得眼明經．生生世世眼光明．孔雀明王靈感應．
觀音菩薩保安寧．唵（音安）悉殿多薄俱那．南無光明地藏王菩薩摩訶薩
＠（白衣觀音大士靈感神咒）：
南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感
觀世音菩薩摩訶薩 （三稱三拜）
南無佛 南無法 南無僧
南無救苦救難觀世音菩薩
怛垤哆 唵 伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆
囉伽伐哆 囉伽伐哆 娑婆訶
天羅神 地羅神 人離難 難離身
一切災殃化為塵 南無摩訶般若波羅蜜
＠觀世音菩薩心咒（六字大明咒）：
唵瑪尼唄美吽 （每日必須正心．虔誠持咒．切不可間斷）
＠咒：唵．清係拉渣沙娃悉地吽
＝＝此咒放光普照一切眾生無始定業悉皆消滅度亡尤勝．＝＝
＠（阿彌陀佛往生咒）：
唵．別．咩．打．列．吽
＠（文殊菩薩往生咒）：
唵．阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈
＠（觀世音菩薩滅業障真言）：
唵 阿噜勒繼 梭訶
＠（地藏菩薩超度心咒）：
唵 哈哈哈溫三摩地 梭訶
＠（地藏菩薩滅定業真言）：
唵 缽囉末鄰陀寧 梭訶
＠（時輪金剛咒）：
嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．
＠（六道金剛咒）：
啊啊夏沙嘛哈
＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
＠解冤結真言(永保家庭平安)：
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)
＝唵.三陀囉.伽陀娑婆訶(108遍)＝
＝唵.齒臨.金吒金吒僧金吒.吾今為汝解金吒.終不為汝結金吒.唵.強中強.結中結.婆羅會上有殊利.一切冤家離我身.摩訶般若波羅密.解結解結解冤結.解了前生冤和業.龍華三會願相逢.涅槃之中無生滅(以上7遍或21遍或108遍)＝
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)(108遍)
＠百字明(又名懺悔咒,亦稱五方佛心咒,無始以來身口意所犯罪業悉皆懺悔唸三遍)=嗡班扎薩埵薩嘛雅.嘛努巴拉雅.班扎薩埵得諾巴.地察借多美巴哇.蘇埵開喲美巴哇.蘇波開喲美巴哇.阿努臘多美巴哇.薩爾哇.悉地咩不拉雅叉.薩爾哇嘎嘛.蘇雜咩.吉當喜里養.古嚕吽.哈哈哈哈吙.搬嘎溫.薩爾哇.大他嘎大.班扎嘛美門札.班扎巴哇.嘛哈薩嘛雅.薩埵阿(吽呸)最後第三次再唸=廻向(簡易超度法一次)=超度功德殊勝行.無邊勝福皆廻向.普願沉溺諸眾生.速往無量光佛剎.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶般若波羅蜜(超度到此結束)==這是金剛薩埵百字明的佛咒語
＠大悲咒：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶．婆盧羯帝爍鉢囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝室佛囉楞馱婆．南無那囉謹墀．醯唎摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽．摩罰特豆．怛姪他．唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩囉摩囉．摩醯摩醯唎馱孕．俱盧俱盧羯蒙．度盧度盧罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．麼麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參．佛囉舍利．罰娑罰參．佛囉舍耶．呼盧呼盧摩囉．呼盧呼盧醯利．娑囉娑囉．悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝利夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿利耶．娑盧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多囉．跋陀耶．娑婆訶．
＠般若波羅蜜多心經：
（唐三藏法師玄奘譯）
觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集減道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦．揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
摩 訶 般 若 波 羅 蜜 多（三稱）
＠（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
＠（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
＠是日已過． 命亦隨減． 如少水魚． 斯有何樂？ （懺悔）
當勤精進． 如救頭燃． 但念無常． 慎勿放逸． （起立）
＠（回向偈）：
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
～諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂．～
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
＠普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰：
願此殊勝功德海 廻向法界諸眾生
世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退
以此法緣微妙因 來日必當證佛果
～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～
＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝
～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～
～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐?．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．
南無阿彌陀佛！
～持 戒 念 佛～
阿 彌 陀 佛！
～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．
同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．
古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．
阿 彌 陀 佛！
＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）
～梵天音藥王菩薩咒～non.no摘打
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
＝＝誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺．清口茹素．止惡行善＝＝
～梵天音藥王菩薩咒～
阿木（台）器（台）．阿木（台）器（台）．瑪哈木（台）器（台）．燭（台）里（台）．燭（台）里（台）．瑪哈燭（台）里（台）．瞉（台）實（台）．瑪哈瞉（台）實（台）．常（台）救（台）里（台）．瑪哈．常（台）救（台）里（台）．歐帝．瑪哈歐帝．踏實（台）．踏實（台）．瑪哈踏實（台）．達得（台）．達得（台）．瑪哈達得（台）．歐酷．歐酷．瑪哈歐酷．溜ㄎ一ㄚ．溜ㄎ一ㄚ．瑪哈溜ㄎ一ㄚ．族（台）妹．族（台）妹．瑪哈族（台）妹．足里（台）．足里（台）．瑪哈足里（台）．嘠里．嘠里．德（台）下（台）尼沙．沙訶．
心咒：阿如古．阿如古．瑪智（台）．瑪智（台）．這如古．這如古．斯斯斯．所哈．
ＰＳ：（此咒持誦國音每日４９次真言，補缺７次，１２因緣２１次，廻向合家人等，身心健康，無病無痛．）
＠（十二因緣咒）：嗡．耶．答爾瑪．嘿度．雜巴哇．嘿噸．爹犬（台）答他嘎島（台）．海牙哇達大．地（台）犬（台）雜有尼．洛大．耶旺．巴帝．瑪哈．下爾瑪那．梭哈
＠（補缺真言）：
嗡．嘟魯．嘟魯．渣牙．嘛Ｋ．梭哈（*簡易超度法七次）
＠（懺悔）：
弟子 ，自知累世怨愆多生業重，一心對三寶前發露罪愆，虔心志誠求哀懺悔．
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦忘
心忘罪滅兩俱空 是則名為真懺悔（三遍）
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）
＠（發願）：
佛子 等稱四弘誓願，依法發願，依願修行．
＠眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成（三遍）
＠自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成（三遍）
＠（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
＠（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
＠是日已過． 命亦隨減． 如少水魚． 斯有何樂？ （懺悔）
當勤精進． 如救頭燃． 但念無常． 慎勿放逸． （起立）
＠（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（回向偈）：
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
＠大悲心咒真言：（嗡．乏及喇．達爾嘛．赫利）＝＝天天持此咒功力之大不可思議，治病痊癒＝＝
＠五字明風空地水火真言：（地）－阿，（水）－凡，（火）－覽，（空）－刊，（風）－喊＝＝持此咒可治四百零四病＝＝齋門戒法密用咒，臨濟宗龍華佛教＝＝我最心愛崇拜的龍華派師父老爸教導NON.NO唸的佛咒＝＝NON.NO唸這兩個佛咒真言，使我想起已死的兩隻心肝寶貝愛犬ｊｕｄｙ＆ｊｏｈｎｎｙ強強～～～ｎｏｎ．ｎｏ很愛很愛你們．我是真的真的想你們．真的真的愛你們喔！～ＬＯＶＥ ＹＯＵ ＡＬＬ！
～感恩南無十方三世一切如來諸佛＆偉大的世尊及諸祖師爺菩薩們：
＠～為法忘軀：
～與眾生廣結法緣～
佛陀說，（諸供養中，法供養第一．）
身為佛弟子的我們有責任和義務來推廣佛陀的教法．
＠～唐義淨三藏法師題取經詩～摘錄金剛般若寶卷～佛弟子NON.NO恭打
晉宋齊梁唐代間 高僧求法離長安 去人成百歸無十 後者安知前者難
路遠碧天惟冷結 沙河遮日力疲殫 後賢如未諳斯旨 往往將經容易看
＠～一切皆禪也－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＠木魚梆梆催人醒
＠菩提樹下念心經
＠苦修千年度百姓
＠～抄經．寫經是一項很好的修持．
經典上說：（書寫經之一行半句，就能成就大願．）說明抄經功德之偉大．
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
修身養性存至善 緣妙無窮宏聖道
修 緣
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
發菩提心是成佛之因
行功立德是成佛之緣
功圓果滿是成佛之果
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古人有句話：（暮鼓晨鐘，喚起苦海夢中人）．
想想鐘鼓聲不停在敲，就是要讓睡夢中的人清醒過來，讓他知道自己只是個（過客），不要執著於世間情的牽纏，更不要來這世間不斷的扮演不同的一齣戲，認清它．識透它才能止息生死輪迴．
今天修行大都很難從經典或善知識學到（什麼是真正的道）．（真正的佛法）原因何在？就是我們研究佛法僅在其表面文字，而未契入佛法內涵，因此唯有用心去了解自己的心．了解諸佛菩薩的心，才能契入心性，直證佛道．
～～”達摩祖師”云：
外息諸緣，內心無喘，
心如牆壁，可以入道．～～
～達摩祖師傳－達摩祖師法語錄～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
～達摩祖師傳－達摩祖師法語錄～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
＝＝達摩祖師傳裡的”般若多羅”法師問”達摩祖師”說：這世界上還有什麼東西比寶珠更珍貴呢？達摩祖師回答說：寶珠之光，祇照耀他人，不能自照，我認為世上最寶貴的是智光＝＝＝什麼是智光？智慧之光不但可照明人的內心，更可辨別是非＝＝
＝＝”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說：諸物之中，何物無相？達摩祖師回答說：諸物之中，不起無相！＝＝
＝＝”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說：諸物之中，何物最高？達摩祖師回答說：人我最高！＝＝
＝＝”般若多羅”法師又問”達摩祖師”說：何物為大？達摩祖師回答說：法性最大！＝＝
＝＝”達摩祖師傳”佛教電影裡，郡王異見王與出家師父之間的對話：
＝＝出家師父說：郡王若能辨別正邪，便不會排斥佛法，郡王說：看你似是能言善辨，出家師父回答說：我雖不懂太多，卻可解你心中疑惑＝＝
＝＝郡王異見王問：什麼是佛？出家師父回答說：見性是佛！覺悟就是佛！＝＝
＝＝郡王異見王又問：性在何處？我還是不明白？出家師父回答說：性在作用！＝＝
＝＝郡王異見王又問：若作用時何處出現？那麼，怎樣才能參透呢？出家師父回答說：若現於世，當有奇葩，有八個方案，定必使你明白＝＝
＝＝郡王異見王又問：何謂奇葩？那麼！八種方案為何？出家師父回答說：在胎為生，處世為人，在影若見，在鼻辨香，在口談論，在手執足，在足奔行，片見時卻如微塵訊息，知者識之佛，不知者喚做驚魂，郡王可有所領悟？應姻緣而入胎，處世獲得經驗，眼得到見聞，鼻感受辛酸，談論得到知識，軀體感受苦痛，累積之經驗，才能領悟事物一切之真諦，這樣才能明心見性，執著，又怎能見性呢？＝＝
＠（達摩祖師）云：（我本求心不求佛，了知三界空無物，若欲求佛但求心，只這心心心是佛．）
我本求心不求佛－開悟之人，當懂得往內觀心，而不求外在的佛．
了知三界空無物－才能清楚三界唯心，一切境都是心造出來的．
若欲求佛但求心－如果要求外在的佛，不如反觀自己的心，因為心即是佛．
只這心心心是佛－唯有前佛．後佛．以心傳心所傳的這顆真如本心才是真正的真我佛性．
＠（達摩祖師）云：（不囿於無心的無心），實踐了，（不囿於禪的禪）．
（不囿於無心的無心）－－
題意：不刻意執著（無心）而被無心綁住，才能夠隨緣自在．
*無心：不是沒有心，而是面對一切境心不染著．囿：拘泥；執著．
（心性探討）：連無心的相都要破．
（不囿於禪的禪）－－
題意：能做到隨緣自在，才不會執著清淨本心，被（清淨）這兩個字綁住．
（心性探討）：連清淨的相也要破．
＠（達摩祖師）云：（諸法本自非空有，凡夫妄想論邪正，若能不二其居懷，誰道即凡非是聖．）
題意：一切法本自由我們的心造出來的，不是憑空而來．凡夫不要在法上妄論（對與錯．邪與正）．心中若能存平等心，沒有對錯．邪正的看法．誰能說這是凡人的行徑，而不是聖人的境界．
＠（經）云：（若人信心無有智慧，是人則能增長無明；若有智慧無信心，是人則能增長邪見．）
*有信心沒智慧，會增長無明－因為修行中的磨煉與考驗，若無智慧，則不能破除無明．
*若有智慧但自信力不足，則會增長邪見－因為所修的道，會因信心不足而產生偏見與疑惑．
＠（光明智慧燈，照見心法界，慾求真實性，一切無所見．）
*法界－心．
*心法界－心所能達到的層次境界．
*一心法界－佛乘．
光明智慧燈－展現智慧心燈才能永世放光明．
照見心法界－普照一切眾生的心．
慾求真實性－若要找到自己真實佛性．
一切無所見－要悟透佛性是（無形．無相．無所不在．隨緣示現）．
＠般若波羅蜜多心經：
（唐三藏法師玄奘譯）
觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集減道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦．揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
摩 訶 般 若 波 羅 蜜 多（三稱）
願以殊勝功德海 廻向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
＠～心經註解～佛子non.no虔心摘打
三界之中．以心為主
欲知妙理．唯在觀心
恆沙之業．一念能消
千年之暗．一燈能破
～醒 世 文～＠以鏡自照見形容．以心自照見吉凶＠～
人生百善孝為先．善似青松惡似花．可憐世上癡迷漢．不到無常不了心．
百計千謀只為身．不知身是塚中塵．人命無常呼吸間．一失人身萬劫難．
紅塵大廈千年計．只恨家中財帛少．誰知一旦都拋棄．惟有骷髏葬道旁．
作繭豈知竟自縛．纏綿抽盡太無情．籠雞有食湯鍋近．野鶴無糧天地寬．
朝走西來暮往東．人生恰似採花蜂．採得百花成蜜後．到頭辛苦一場空．
經營世故日忙忙．錯認迷途是故鄉．識得本來真面目．比身原是萬蟲窩．
人間富貴花間露．紙上功名水上漚．千種情懷千種恨．一分榮辱一分憂．
飛蛾撲火身先死．可憐恩愛受奔波．皮乾常戀資財廣．黃瘦猶貪酒色多．
皮包血肉骨纏筋．顛倒凡夫認作真．死後方知非是我．從前金玉付他人．
二八佳人體似酥．腰間仗劍斬凡夫．雖然不見人頭落．暗裏催人骨肉枯．
紅羅悵內真地獄．鴛鴦枕上活刀山．昔日風流都不見．綠楊芳草骷髏寒．
逢人且說三分話．未可全拋一片心．利刀割體傷易合．惡言傷人恨難消．
閻浮世界光陰短．迴輪日月快如梭．行盡世間天下路．惟有修行不誤人．
悲歡離合朝朝鬧．壽夭窮通日日忙．頃刻戲房鑼鼓歇．不知何處是家鄉．
萬劫千生得此身．莫戀紅塵駐久長．此身不向今生度．更向何時度此身．
＠～報父母恩咒～佛弟子non.no虔心至誠恭打
自有人類以來，每天不能等待的真理，就是”孝順”和”行善”，也留下廣植福慧，消災延壽法．
父母生養我們非常辛勞，照顧我們無微不至．詩經所謂”哀哀父母，生我劬勞．．．欲報之恩，昊天罔極！”父母這種生養的勞瘁之苦，唯有自己為人父母，才能體會得出其中深義，誠如俗諺”登高才知道山雄偉，養兒女方知父母恩．”
台灣一般民俗以七月為鬼月，不敢結婚．遷居．開工動土．．．等，這種說法實是不正確的傳說．
我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養，才不致”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之感．
（奉養父母是本份，每日念誦此咒一０九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超荐，如一日未誦，次日要補誦）
＠～報父母恩咒：（南無密栗多．哆婆曳娑訶）
～徹悟禪師示眾～佛子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
～徹悟禪師示眾～
一．真為生死．發菩提心．是學道通途．
二．以深信願．持佛名號．為淨土正宗．
三．以攝心專注而念．為下手方便．
四．以折伏現行煩惱．為修心要務．
五．以堅持四重戒法．為入道根本．
六．以種種苦行．為修道助緣．
七．以一心不亂．為淨行歸宿．
八．以種種靈瑞．為往生證驗．
＝＝此八種事．各宜痛講．修淨業者．不可不知．＝＝
～諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂．～
＠（無緣大慈，同體大悲）．
題意：無緣大慈－平等無私不攀緣．（大慈）
同體大悲－感同身受以拔苦．（大悲）
＠（濟公活佛）云：（空山悟佛性，流水識禪心．）
空山悟佛性－唯有外息諸緣．內放心中物（內外不住）才能悟透自家佛性．
*空：即是無，亦是放下．
（心性探討）：修行為何不能斷生死？就是對花花世界（貪戀執著），才有無盡煩惱，因此（看淡．放下），才能悟透內在真實自我．
流水識禪心－唯有清淨單純．與世無爭，才能識透如來清淨的本心．
*流水：清淨單純．與世無爭．
（心性探討）：淡化七情六慾．放下世間一切凡情俗事，心境上常保清淨，人生也就了無牽掛．
＝＝”達摩祖師”云：要知道今日成為鳥，全是前世造業，中箭受傷，也是因果循環所致，你心中不要存有怨恨，我為你受三戒皈依，他日做人好修行，去吧！＝＝”達摩祖師”解救一隻中箭的鳥兒，又幫牠拔掉身上的箭，”達摩祖師”再幫鳥兒用草藥敷在鳥兒身上的傷口上，再把中箭受傷的鳥兒放生，這是”達摩祖師傳”電影的對白，很令人感動喔！每回觀看完，必感動落淚超想大哭勒．．．嗚嗚嗚～阿彌陀佛！我佛慈悲！＝＝
＝＝”達摩祖師”對前來找尋中箭受傷鳥兒的射箭獵人說：在找你的獵物，對吧？獵人回答說：對呀！＝＝
＝＝”達摩祖師”又問獵人說：你一箭能射幾隻獵物啊？獵人回答說：一隻，有時候運氣好的話可以射兩隻！＝＝
＝＝”達摩祖師”又問獵人說：兩隻！？那不就是一箭雙鵰嗎？！我看不止，如果運氣好的話，有時可以射到懷孕的獵物呢！獵人回答說：對！那就不止兩隻了＝＝
＝＝”達摩祖師”回答獵人說：我祗可以射一隻，不過我射的那隻，萬千的眾生就可以得到安祥！獵人問”達摩祖師”說：那隻是甚麼？”達摩祖師”回答獵人說：就是你！獵人回答”達摩祖師”說：是我！我不殺生，還有別人呀！”達摩祖師”回答獵人說：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～＝＝
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
＝＝誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺．清口茹素．止惡行善＝＝
～印光大師之開示～
病．乃宿世．或現生．有害人性命之事．此業不消．病決難好．倘若喫藥無效．即可不喫．但息心念佛．念觀世音．以期超度怨家．念佛雖不見效．仍有利益．不可與喫藥同作一例．念佛當生慚愧心．不可生憤恨心．生慚愧．則怨家之怨恨可解．生憤恨．則是欲解更結矣．
～離開日常生活的喧擾,靜靜坐下來磨墨吧!以恭敬的心,專注於經典的每一個字,在一次又一次的書寫默念之中,將有清明而自在的體悟～佛弟子non.no摘錄打字
～佛說三世因果經～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
＠（開經偈）：
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
～佛說三世因果經～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
善男信女聽言因.聽念三世因果經.三世因果非小可.佛言真語莫非輕.今生做官為何因.前世黃金裝佛身.
前世修來今世受.紫袍金帶佛前求.黃金裝佛裝自己.衣蓋如來蓋自身.莫說做官皆容易.前世不修何處來.
騎馬坐轎為何因.前世修橋鋪路人.穿綢穿緞為何因.前世施衣濟貧人.有食有穿為何因.前世茶飯施貧人.
無食無穿為何因.前世未捨半分文.高樓大廈為何因.前世施米上庵門.福祿具足為何因.前世造庵起涼亭.
相貌端嚴為何因.前世採花供佛前.聰明智慧為何因.前世吃齋念佛人.嬌妻美子為何因.前世佛門多結緣.
夫妻保守為何因.前世常施供佛前.父母雙全為何因.前世敬重孤獨人.無父無母為何因.前世都是打鳥人.
多子多孫為何因.前世開籠放鳥人.養子不成為何因.前世皆因溺女身.今生無子為何因.前世採折百花心.
今生長命為何因.前世買物多放生.今生短命為何因.前世宰殺眾生身.今生無妻為何因.前世偷姦謀人妻.
今生守寡為何因.前世輕賤丈夫身.今生奴婢為何因.前世忘恩背義人.今生眼明為何因.前世捨油點佛燈.
今生瞎眼為何因.前世指路不分明.今生缺口為何因.前世吹滅佛前燈.今生嚨啞為何因.前世惡口罵雙親.
今生駱背為何因.前世笑了拜佛人.今生缺手為何因.前世都是偷盜人.今生腐腳為何因.前世攔路打劫人.
今生牛馬為何因.前世欠債不還人.今生豬狗為何因.前世皆因騙害人.今生多病為何因.前世酒肉供佛人.
今生無病為何因.前世施藥救病人.今生坐牢為何因.前世作惡不讓人.今生餓死為何因.前世常閉鼠蛇洞.
毒藥死者為何因.前世攔河毒魚人.伶仃孤苦為何因.前世惡心侵算人.今生矮者為何因.前世倒卧看經文.
今生吐血為何因.前世惡罵念經人.今生耳嚨為何因.前世經文不肯聽.今生瘡癩為何因.前世買肉佛檯薰.
今生臭氣為何因.前世和香賣不真.今生吊死為何因.前世繫索去山林.鰥寡孤獨為何因.前世毒心嫉妒人.
雷打火燒為何因.大秤小斗不公平.虎咬蛇傷為何因.前世冤家對頭人.萬般自作還自受.地獄受苦怨何人.
莫道因果無人見.遠在兒孫近在身.不信吃齋多修捨.但看眼前受福人.前世修來今世享.今生修積後世受.
若人毀謗因果經.後世墮落失人身.有人受持因果經.諸佛菩薩做證明.有人書寫因果經.世代兒孫家道興.
有人頂帶因果經.凶災橫禍不臨身.有人講說因果經.生生世世得聰明.有人高唱因果經.來生多受人恭敬.
有人印送因果經.來世便得王官身.若問前世因果經.武帝前生是何人.若問後世因果經.郗氏墮落蟒蛇身.
若是因果無感應.目蓮救母是何因.若人深信因果經.同生佛國必往生.三世因果說不盡.龍天不虧善心人.
三寶門中福好求.大富之家前世修.未曾下得春時種.坐守荒田望有秋.一切財寶總非真.急早將來施於貧.
水火盜官並逆子.五家有分盡來侵.一粒落土百粒留.一文捨出萬文收.與君寄在堅牢庫.汝及子孫享不休.
若問前生事.今生受者是.若問後世事.今生做者是
～南無阿彌陀佛～稱佛一句福慧增長～禮佛一拜滅罪河沙～
＠讚偈：
清淨法身佛（二次）清淨化身毗盧遮那佛
圓滿報身佛（二次）圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛（二次）千百億化身釋迦牟尼佛
當來下生佛（二次）當來下生彌勒尊佛
極樂世界佛（二次）極樂世界阿彌陀佛
十方三世佛（二次）十方三世一切諸佛
＠發 願 文：
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願成
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成
＠懺 悔 偈：
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔
（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．
＠迴 向 偈：
誦經．持咒．超度功德殊勝行
無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
願以此功德 普及於一切
我等於眾生 皆共成佛道
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
～普為出資及讀誦受持～
～輾轉流通者回向偈曰～
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
＠印造經典善書神佛金像有十大利益：
一．從前所作種種罪過輕者立即消滅，重者亦得轉輕．
二．常得吉神擁護．一切瘟疫．水火．寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受．
三．夙生怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦．
四．夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害．
五．心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利．
六．至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長．
七．所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠愛載，恭敬禮拜．
八．愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身．
九．永離惡道，受生善道，相貌端正，天資超越，福祿殊勝．
十．能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果，所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛．
＠印造經像，既有如此殊勝功德．故凡遇＠祝壽＠賀喜＠免災＠祈求＠懺悔＠薦拔等之時，皆宜歡喜努力施捨之行，成就無窮之福．
～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～
＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝
～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～
～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐卧．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．
南無阿彌陀佛！
～持 戒 念 佛～
阿 彌 陀 佛！
～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．
同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．
古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．
阿 彌 陀 佛！
＝＝佛弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”迴光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
＠ＰＳ：
～達摩祖師：南印度人，原名（菩提多羅），後改名為（菩提達摩），因曾傳授武藝於少林僧人，故被稱為一代宗師，其實達摩祖師主要是宣揚（二入四行）禪法，是中國佛教的始祖，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響～
～般若多羅法師為達摩祖師剔度云＝第一刀：斷除一切煩惱．第二刀：誓修一切善法．第三刀：願度一切眾生～
～達摩祖師云：不變隨緣．隨緣不變．污泥能生蓮，也是好泥土～
～達摩祖師云：一切隨緣．不要執著～普通人隨緣即變．得道者隨緣不變～
～達摩祖師云：不可輕視執迷不悟的人，任何人在一念之間，都會棄惡從善！～
~~~惠能大師云:不悟－即佛是眾生.一念悟時－眾生是佛.~~~
～修道之人，必遇（心魔．魔障），唯有（道心．佛心堅定），必能衝破，修得正覺，到達彼岸～
~~~修心養性:修心之道－莫大於寡慾.養性之功－不外乎無貪.~~~
~~~修行格言:世人迷昧困三毒.聲色牽纏亂心湖.酒色財氣蔽真主.心神無住時入迷~~~
～～禪宗二祖慧可（斷臂求法的師父）云：人做錯事，知錯能改就好，人既有心求佛，就先要有信心，才有機會到達目的！人生在世，短短數十年，除了孩提不懂事以及年老體力衰退，再減去睡覺的時間，剩下來祇不過一萬多天，我們必須把握寶貴的光陰，多做善事來彌補過失～～
＝＝＝知者不言．言者不知＝＝＝無法用言語說清，只有用心去感受！
～達摩祖師云：看那看不到的東西．聽哪聽不到的聲音．知那不知的事物，才是真理！～
~~~禪宗云:光明智慧燈 照見心法界.欲求真實性 一切無所見.~~~
~~~壇經云:內外不住,去來自由.能除執心,通達無礙.~~~
~~~惠能大師云:心地含諸種,普雨悉皆萌.頓悟華情已,菩提果自成.~~~
~~~智慧觀照:外物塵緣應掃空,心如寶珠透玲瓏;觀照一切苦樂境,萬緣盡歸幻夢中.~~~
心淨－則佛土淨.
心複雜-世間醜陋不堪.
~~~六祖壇經云:大智慧到彼岸,必需心行不在口念.
口念心不行－如幻如化,如露如電.
口念心行－則心口相應.本性是佛,離性無別佛.~~~
~惠能大師云:心地無非自性戒.心地無癡自性慧.心地無亂自性定.不增不減自金剛.身去身來本三昧~
~~~壇經云:性在身心存.性去身心壞.佛向性中作.莫向身外求.~~~
~~壇經云:菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,天堂只在目前.~~~
～達摩祖師云：吾本來茲土．傳法救迷情．一花開五葉．結果自然成～
＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）[:((] [:%%] [:*] |
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