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篇名: 唐太宗和魏徵
作者: 畫魚	日期: 2011.12.08　　天氣: 　心情:

如果一個人，身邊沒有一個敢講真話的朋友，
那麼，這個人就是失敗的。

這不是我發明的一句話，來源也不記得了，
我始終記得這句話，但也只是記得，僅僅止於理解，
它就像存在倉庫裡頭的某樣東西，但我還不知道它是什麼？
直到真正「感受」到其中深意時，才知道這句話是個怎樣的「存在」。

就好比，看「明信片上的天鵝堡」跟「直接站在天鵝堡門口」的感受跟震撼，完全是兩碼子事。

站在這句話的門口時，感受多到無法言說，無法以僅僅這樣一句話來概括形容。（~> <~ 語言、文字很多時候實在是不夠用啊...都太片面無法完整...要完整就根本寫不完...嗚）
這是人與人之間相處的其中一種型態，
代表著，敢講真話的朋友的難能可貴，也代表著，願意吞下難聽話這個人的成熟品格。
同時更表示，雙方都是能彼此包容、願意信賴對方的莫逆之交，需要兩個智慧成熟、情誼深厚（這當然需要時間培養），才辦得到。
對不認識或者不熟悉的人唐突建言或指點，都是冒犯，不但起不了幫忙的作用，還經常招來對立。
也因此，我經常壓抑急著想建議的衝動，再依據我對這個朋友的瞭解，來思考對他的溝通方式，希望能夠提高對方接受建議的意願。
這麼做久了就發覺，找出每個不同個性的人可以接受的溝通方式，遠遠比建議本身來的更加困難也更加重要。
想當然，這很費力，不是真正的朋友我也不會去浪費這個力氣，
相同的，當朋友願意給我建言的時候，我也因為能夠體會這個朋友也是拿出勇氣跟力氣來幫助我，而願意在聽到朋友的忠告時，壓下心裡那份自然產生的排斥、敵對情緒。
當下的確是很難受的，感覺自己不再被認同、過去的努力都是白費、甚至有時候會產生不想再聯絡的衝動，
但是，當情緒平息、細細體會思考後，
我會感激，擁有這樣的朋友，讓我時常有反省的時候，讓我有更大的空間進步。
朋友給忠告，不是被朋友否定，反而是種肯定，代表這個人相信我，相信我是個可以接受他人建議的人、是個很重要的朋友，不然也不會浪費這個時間跟力氣。
不過這也是互相的，如果我給對方忠告，對方也不會動怒且願意思考我的建議，那麼這份情誼才可能持久才是真正珍貴，
畢竟，誰也不想長期都處再「被指導」的處境中卻不能「指導」對方。
有同理心的成熟度，才會有真正的朋友。

唐太宗和魏徵，就是中國歷史上經典一例。貴為帝王之尊，還願意聽臣子忠諫（通常很難聽）？我敬佩唐太宗更甚於魏徵。
這種型態的情誼，極其複雜，可說必然是同時交雜欣賞與厭惡、感激與憤怒、愛與恨等等相反的情緒
因為人天性愛聽好話會反抗攻擊，本能使然；
但是人後天理智上也懂真話重要，品格使然。

多數人，都是依靠本能、天然本性在世上行走，不管是對自己、對他人，大致上都是沒在思考只是跟著習慣走。
人性簡單講，是自私的。惡很容易壯大就跟野草一樣除不盡，善卻很難把持因為人都只願意相信經驗以及看得到的東西。可惜真善美的存在通常是看不見的。
這是人天生的，沒什麼對與錯，只有在跟他人接觸時的反應，才能定義所謂的對錯。
所以說，越懂人性也就越知道怎麼與人應對，但應對態度，取決於每個人不同的本質，也就是天生個性以及後天智慧，

同樣是懂人性，採取的態度不同，結果也必定截然不同。
懂人性以銳利的態度處世，
基本上針鋒相對的機率很高，因為人都不想被看穿，一旦被攻擊就會想反抗。
結果是孤獨且常遭受攻擊，除非知交同樣懂人性且不銳利。
懂人性以逃避的態度逃世，
逃避是一種選擇，獨善其身未嘗不可。
想當然，這條路必然是孤獨且寂靜的，除非知交同樣懂人性且甘於平淡。
懂人性以寬容的態度待世，
這不是正常人可以辦到的，除非天生善的悟性高，或者長期接觸好的宗教信仰。
這種極其少見的珍貴人物，都不是什麼達官貴人、學者名士，而通常是看起來很普通，卻很神奇的身邊往往聚集了各種不同屬性的人，
因為連最糟糕的人都肯接納善待的人，還有什麼人會擔心被這樣的人攻擊或陷害？大家都會想「他連這麼糟糕的人都善待，我比這個人好多了，所以他也會對我好。」
這樣的人物，具備了最強的超能力：那就是「能夠改變別人的愛」（不只親情之愛、男女情愛....，泛指有智慧的無等差大愛）。
這種超能力不是來自於他自己本身，而是來自於別人對他的全盤信任。

同樣是懂人性，態度千百種，懂人性以幽默的態度處世、懂人性以冷漠的態度處世、太多太多...
人類也許永遠無法改變人性，卻有千百種選擇可以決定自己的態度；
而且只在轉念之間，世界就能大不同。

「智者轉心，愚者轉境」

我還菜如豆芽，但會牢牢記住。

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