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篇名: 第一講 立志與實行
作者: =友情= 日期: 2012.12.31  天氣:  心情:
劉有生先生演講集
第一講 立志與實行
一、立鐵志
我 是個農民,沒有什麼高深的知識和能力,我講的做人的準則和道理,都是從生活實踐中得來的。有人問我:“你講什麼道?"我說:“講道,講道,專講當人之 道。"又問:“那什麼是道德呢?"“道德,道德,倒過來就是德。"怎麼倒過來?倒過來就是專門針對自己,把自己做真了,把自己講真了,這才是真道。“打鐵 不離砧,講道不離身。"
我們講道,就是講自己的經歷,講自己會不會當人,講自己做人的準則。我原先就把人當假了,不懂當人之道,所以得了十二年的病。

(一)得病與好病
我家住黑龍江省克山縣的一個小農村裏。家裏有爸爸媽媽,一個哥哥,五個妹妹,加上我一共九口人。從我記事開始,家裏就特別貧困,窮得吃不上穿不上。所以別的孩子都去上學,我只能放豬,從九歲放到十三歲。
我 十三歲一上學,就開始生病。

為什麼生病?因為我從小性格就非常暴躁,說打就打,說罵就罵,不能自控。我把這種不好的性格帶到了學校,上學第一天就跟同學打架。同學用手打,我把鞋脫下來跟同學打。老師我也不服,我都敢跟老師對著打。每個同學怕我還不算,連老師都得讓我幾分。

那時我就認為天是老大,我是老二, 誰都不服。我放豬的時候也是那性格,為什麼沒有長病?因為我從小身體虛弱,家人都寵著我,都不敢惹我生氣。在家裏,誰管我都不行。哥哥妹妹不但不敢管我, 還得服我管。如果不服我管,我就跟他們耍脾氣、鬧性子。實際上,他們把我慣壞了,把我推到地獄去了。什麼叫地獄?

有病就是地獄。大家有時間可以去醫院看看,有挖眼割舌的,有開膛破肚的,這些人不就是活在地獄嗎?你要是有病,就得讓人割。割的時候,還得給人錢,還得賠笑臉,要不人家還不給你割。

這樣暴躁的性格到了學校,那就不好過了,因為學校不像家裏,所以一上學我就開始得病。先得了肺結核,不管冬夏,總是咳嗽吐痰,嚴重的時候咳血。後來,又得了肝硬化、腎炎、心臟病、高血壓。

二十五歲的時候,已經生命垂危,臥床不起。當時的情況不像現在,有了病還治不起,只能活活等死。就在這個時候,同村的一位老人送給我一本書——王鳳儀先生的《篤行錄》。

我看完《篤行錄》,用王善人(王鳳儀先生,眾稱王善人)的 行為對照自己,發現自己差得太遠了,做得太不夠了。王善人事事都會照顧兄弟,讓著兄弟,可我呢,正好相反。兄弟姐妹七人當中,唯我獨尊,我想怎樣就怎樣,我說怎樣就怎樣。我不但沒有照顧我的兄弟姐妹,我還欺負他們、管制他們。我不但管妹妹,連哥哥都管。父母的話我也不聽,所以當時我頭上就像箍著緊箍咒似 的,疼得厲害。為什麼頭痛?

因為犯上。父母長輩是上,老師也是上,領導更是上了。我不服老人,不服老師,還不服領導。因為我們家庭有社會歷史問題,成分不好,所以總覺得領導在壓制我, 但實際並非如此。領導只是執行國家的政策法令,是執行天命的,所以違背法令,就是違背天意。他執行錯了是他個人的問題,國家法令沒有錯,國家政策沒有錯, 我們必須服從。

當我明白了這個道理,就默默地對天懺悔。王善人說“天理是迴圈的",你信著天了,天也能信著你。你信不著天,天也不會信著你。

我這病是怎麼好的?因為認識到自己的不對,於是我默默地懺悔,想到以前對不起老人,對不起兄弟姐妹。尤其當想到父母的時候,心裏更不是滋味,眼淚嘩嘩地往下流。王善人說:誠則明。當懺悔達到真誠的時候,頓時就覺得良心翻了過來。這時腹內攪動,翻江倒海,一股勁兒往上湧,哇哇地就往外吐。吐出的是苦辣酸甜鹹, 五味俱全。就這樣,每晚吃完飯往炕上一躺就開始吐,吐到半夜十一點方止。連著吐了七個半宿,把我十二年的病全吐出去了。
當然,病是開始好了,但我的脾氣並沒有完全改掉,俗話說“江山易改,稟性難移",我時常還會動性生氣,一動性身體又不好了。
由於自己知道其中的原因,於是趕緊懺悔,身體很快就又能恢復。後來時間長了,經過反反覆覆的磨練,不但病真正好了,性情也有了很大的轉變。

(二)立志與實行
我一看,這種方法太好了,不用吃藥、不用打針、不用花錢,就能治好病。我一個人得到了,我還希望大家都能得到。那時候我就暗暗立下誓願:我只要活在這個世上,就一定把這種道理和方法講給後人,不讓它失傳!立定鐵志,雷打不動,千磨不改,萬磨不退,死而無怨。

我為什麼要立下這個志願?因為我要讓那些得了病而治不好的人把病治好,讓沒錢治病的人不生病。病不是全都得藥治,有的病藥也治不好。什麼原因呢?因為很多病 都是我們心性不好造成的,靈丹妙藥難治心性之病。自身有病自心知,心病還得心藥醫,我就是用心藥醫好了自己身體上的病。
俗話說“有志者事竟成",但光有志還不夠,還得去實行。怎麼實行呢?就是要在內心世界改變自己的人生觀,不是口頭說,而要默默去做。在做的過程中,隨著內心的轉變,隨著行持的不斷深入,我慢慢地發現自己的人生起了變化。

因為我虧的道很多,最虧的是孝道和悌道,所以就從這兩步道做起。先從孝道開始,在老人跟前盡孝。盡孝不是一件容易的事,你得有很大的付出,你得養老人的身, 順老人的心,敬老人的性。
還有更重要的一點就是,得讓老人省心。怎麼省心呢?兒女的身是父母的心,做兒女的若是身體不好,能讓老人省心嗎?還有悌道,我上 有一個哥哥,下有五個妹妹,以前他們都得聽我的,不聽我的不行。我們手足之間很不和睦,讓老人操心,甚至落淚。看了王善人的書,感覺自己差得太遠,常常偷 偷地流淚,感覺自己對不起哥哥和五個妹妹,更對不起父母。

我以前總愛惹父母生氣,所以才會頭有病,我就先從清理頭部開始。把跟父母那兒生的氣清理完後,接著就清理社會上的。那時還是生產隊時代,我對有些領導不滿 意,甚至心中怨恨他們。清理完社會這面的,我又看自己對周圍的長輩有沒有忤逆違抗的地方。各個方面都得清理,一處清理不到,你的病都不會好徹底,正像毛主 席說的:“掃帚不到,灰塵照例不會自己跑掉。"所以,犄角旮旯都得清理到。

當時大家只知道我的病好了,可誰也不知道究竟是怎麼回事,也不知是用什麼藥治好的。那時正是文革時期,什麼事都不能隨便講,講了就是牛鬼蛇神。所以,我啥都 不說,只是默默去行。王善人不是講過嗎:“沒人做的事情你去做,別人不要的東西你撿起來,別人不能受的你能受,別人不能忍的你能忍。"我也照著這四個方向 去實行。

王善人只講付出,不講回報,我也這樣做。做活的時候,我就專挑重的幹。那時候,我身體還沒有恢復好,沒恢復好我也照挑重的幹。別人不願意做的活,我去做。別人不能受的氣,我去受。受了受了,擔幾句言語又能怎麼樣呢?說到底,還是咱自己沒做好。

後來我身體強壯了,有能力了,在生產隊裏更是多幹活,少掙錢。我不講條件,不講價錢,讓我幹什麼,我就幹什麼。別人嫌髒嫌累的,我就主動去做。因為我看到《篤行錄》裏有這樣一段:那個打頭的(長工頭)一年掙140吊,王善人一年掙70吊。打頭的說王善人虧了,善人說自己沒虧。因為天理是迴圈的,天理是公道的。一想到這兒,我就任勞任怨地做,給不給工分,給不給錢,我都無所謂。

那 時候,幹一天活才掙幾毛錢,而出差一天就有一塊二毛錢。領導派我做的事,明明讓我一天完成,可是我抓緊時間,—上午就完成了。如果我上午回來,出差費就不 要了,而且下午還繼續幹活。等晚上記工的時候,我只記一天的工。大隊領導對我說:“交代你的事情你半天就幹完了,下午又趕回來幹活,我給你記一天半的 工。"我說:“那不行,你不能給我記一天半,必須記一天。"他說:“那不虧你了?"我說:“不虧。"我為什麼要這樣呢?因為王善人說過,多幹活,少掙錢, 那叫培德。我要是沒幹那些活,卻掙了那些錢,不就拉賬、拉虧空了嗎?王善人怎麼做,我就怎麼做!

這樣時間長了,領導和群眾都對我產生了很好的看法,我在大家的心目中就有地位了。不過我不承認我有地位,因為高處有險,低處有道,高處糟糕,我不敢高。大隊 領導要我幹什麼,我都給他幹。但是要我擔當職務,我卻不幹。其實,眾人的眼睛是雪亮的,眾人就是天。天有多高,誰也看不見,誰也摸不著。可是如果眾人說你 好,天也就說你好了。
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