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篇名: 中國一位教授寫的非常值得思考
作者: =友情=	日期: 2013.04.04　　天氣: 　心情:

《易經》智慧】!!!
這是中國一位教授寫的，非常值得思考。
【分享《易經》智慧】
德不配位，必有災殃-為什麼今天的年輕人容易英年早逝？為什麼很多年輕人一出名就死了？為什麼有些官員一升官就得重病？為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍去世了？
為什麼？就是四個字～“德不配位” 。

我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。這就是清華大學的校訓—"厚德載物” 。
厚，深厚的意思；德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；
物就是我們說的福報。

相反是那句話叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。
打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。所以我們要明白古訓“ 厚德載物”。
金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。

比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。
福報，福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。

中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。

有人說：老師，你講的我不相信。那就四個字送給你，“以身試法”。
過去有一句話：“君子愛財，取之有道”，這個道太重要了。生死還是存亡？有的商人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。

我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物……
我為什麼要這樣？因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。若你沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬……就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？

現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大……心想，我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？
“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”

現在的學生、孩子也是那樣。他不管自己是什麼身分，就是要最好的。你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教；攀比，家長都鼓勵～媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看，完全錯誤。孩子不知道，享福太多了會怎麼樣？我們老祖宗講的，這會折你的福報。

我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。你越愛，他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？因為他的福報、能量快速消耗了。

所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。
明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受。你看著領導坐好車，就想把他拉下來。你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來。你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。

再說一句《周易>> 裡的話：“積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃”。你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導…你心裡不平，但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。你有沒有？

【一日一禪】
喜歡付出，福報就越來越多；喜歡感恩，順利就越來越多；喜歡助人，貴人就越來越多；
喜歡抱怨，煩惱就越來越多；喜歡知足，快樂就越來越多；喜歡逃避，失敗就越來越多；
喜歡分享，朋友就越來越多；喜歡生氣，疾病就越來越多；喜歡佔便宜，貧窮就越來越多；
喜歡布施財，富貴就越來越多。

---另外---
金雞三唱者，必至三期末劫，而有三次降世，唱道傳法，道始明顯，故有「金雞三唱」，大道明顯之說。

所以「金雞三唱」，即是道劫齊降，大道宏顯之時也。

<金公妙典>~彌勒祖師慈悲：

天到五更昏昏暗，一條大蛇起狼煙，釋迦了道俱皈完，紅花落地白花鮮。

詩云：時機錯失天命收，良辰失卻萬古愁，錯過佳期難再遇，化作殘靈陰山留。

有云：劫難連連豈偶然，人心善天降吉祥，人心惡天降災殃。

責任負起—份內應做之事。

淨空法師云：貪心化作水災，嗔心化作火災，愚癡化作風災，慢疑化作地震，使命擔起—奉命去完成之事。

堅毅不移—志向堅定不退縮。

堅毅有勇敢不屈的意義。

皇母慈悲：
以不變應萬變，滅心守玄求上蒼。

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