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篇名: 源氏物語
作者: ╃-ゞ痕顏ゞ--	日期: 2014.06.19　　天氣: 　心情:

《源氏物語》
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孔雀開屏新鮮色，洋洋得意自多情。
鳳泊鸞飄吾輩事，未須憔悴訴生平。
駱駝行徑漫沙淪，古跡都塌她載經。
風馬雲車心語駛，案書何必拍雷驚。
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文／痕顏
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參考文獻
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“物語”是一種具有民族特色的日本文學體裁。有如中文說的故事、傳奇。
《源氏物語》（日語：源氏物語／げんじものがたりGenji Monogatari），是日本女作家紫式部的長篇小說，也是世界上最早的長篇寫實小說，代表日本古典文學的高峰，成書在長保三年至寬弘五年（1001年至1008年）間。
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《源氏物語》是世界文學史上最早的散文長篇小說，它比《紅樓夢》早問世七百餘年，比中國最早的長篇小說《水滸傳》、《三國演義》早出世300多年，比西方最早的小說集《十日談》也早了300多年，它在世界文學史上的地位是毋庸質疑的。
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《源氏物語》以才貌雙全，風流倜儻的貴公子光源氏的宮廷生活為主線，描繪了他與美女間的浪漫愛情，以及其在政治上的輝煌和沒落。日本平安朝的風貌，盡皆展現在作者內斂的筆下。
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《源氏物語》作者在書中已反映了要求婚姻自主、愛情真實專一，對人為的貴賤賢愚之分帶有懷疑和批判的態度，字裡行間顯示出一定的民主自由氣息。作者著意寫日本平安王朝統治者的恣意享樂，其皇室內外、嫡庶親疏、上下貴賤之分，等級森嚴。雖然作者對那些淪為貴族男人掌中玩物，作為官場角逐鬥爭犧牲品的女性，寄予無限同情，但也無可奈何。
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《源氏物語》在日本開啟了“物哀”的時代，“物哀”即見物而生悲哀之情。此後日本的小說中明顯帶有一種淡淡的悲傷。而“物哀”也成為日本一種全國性的民族意識，隨著一代又一代的詩人、散文家、物語作者流傳了下來。

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