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=友情= 的日記本

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篇名: 聖凡、心靈、心志、家業、生命
作者: =友情=	日期: 2012.02.14　　天氣: 　心情:

西元二○一二年二月十一日歲次壬辰正月廿日臺灣半線員林興泉壇
恭求仙佛慈悲指示訓

聖凡之富貴在福慧圓滿
心靈之富貴在慈悲仁善
心志之富貴在真知實踐
家業之富貴在忠孝人和
生命之富貴在明理達道
吾乃
南屏道濟奉
旨至佛地隱身早已參
畢再問一聲古錐的眾徒
大家好嗎
平心靜氣再待為師訓文批
哈哈

互道恭禧聚此班效聖法賢規矩嚴
班規銘心正知見克己復禮志超凡
明透人生生死事莫再迷昧困輪圈
修己明道當下進立志立品休遲延
抱定信心宗旨述言行一貫意合天
能明天道斯時降尊道貴德速向前
研明規矩立模範參悟當中精誠先
至誠無息道代廣廣結善緣入法船
今朝有緣能相聚互相成全敬道天
闡述道念有心得非凡過程不簡單
走過方知真可貴不枉此生抱恩還
天賜良緣今遇上感恩一切笑開顏
好運就此來展現何須向外招惱煩
明己自性一點妙善自修真復性圓
富足尊貴永安在修士當入聖超凡
把握良機目標穩好的開始善續延
今年方向理想定年復一年精進前
日復一日不空過展現仁愛萬靈先
心中如此悟妙理言行舉止正可觀
給人希望與鼓勵皆在富貴得滿圓
施比受者更有福能識此理勿倒顛
舉手投足足為法堪讚修士真行堅
駕御法舟有緣渡期許自我聖業圓
人道盡全達天道時刻銘言伴身邊
徒兒有心皆有愿方能聚此緣非淺
認定自己聖域入登堂入室啟慧緣
圓明妙智知善用見識當廣凡事參
進退合道不離道心中有主明妙篇
好嗎
隨機應機識機遇佛堂莊嚴端正己
徒兒有心專心用聖凡兼顧明根柢
志在何處盡心辦良辰一過難追矣
至誠化眾天心感聖神仙佛助徒兒
好否
鎮壇富貴悟真富尊貴之處反身篤
賜徒富貴二字銘好自抱道復性初
好嗎
班程精彩非文字文以載道妙理瞧
真經不在紙上找歲月之中已明告
先苦後甘己路程踏實邁進方可牢
謹記良言心中抱理禮二字古今朝
淺言妙理師批告信心圓融俗慮超
師隱壇地祝福好徒兒珍重親朋邀
好嗎
觀徒愛徒留祝福千言萬語寄心湖
哈哈止

【濟公活佛簡介】
宋朝濟公活佛是個活潑自在的降龍羅漢，在五濁惡世中遊化人間，五十年的聖跡，使後代人們極盡瞻仰與欽敬。
一、羅漢應世
浙江省的天台縣，有一位宰官姓李名茂春，為人純潔厚重且又謹慎自愛，不貪一切名聞利養，雖然做官好多年，
潔白素性，所以對於做官，總覺得沒什麼興趣，於是辭官退職回家隱居，夫妻倆日夜求神拜佛，望能得子以續香火。
由於誠心祝禱，感動羅漢慈悲，一天晚上王夫人夢見一位紫腳金色的人拿一朵五彩的蓮花送給她，她毫不躊躇的
接過這美麗的五彩蓮花，一口氣就把它吞下肚子裡，從此王夫人就身懷六甲，到了臨盆日子，正是宋光宗元年十二月
初八日，王夫人就生了一個面如滿月，眉目清秀的男嬰，當小男孩降生的剎那，香氣盈門，滿室紅光。李員外晚年得
此貴子，急忙焚香點燭，感謝佛菩薩的慈蔭。
二、滿月高僧來賀
當小孩子滿月時，天台山國清寺的性空長老，來到李府特為公子取名「修緣」二字，顧名思義是叫他恆修自己本命元辰，長老摸著小孩的頭說：「聖凡是相隔天淵，既來了就好了，但不可走錯了路頭。」孩子似乎了解老和尚的話，
而現出了微笑。性空長老點明了這小孩的因緣，也對父母做了交代。後來性空長老圓寂時特別叮嚀李員外，將來修緣出家，可投靈隱寺遠瞎堂長老為師。
三、少年靈穎、宿世智慧
濟公活佛在八歲時，父母請家庭教師教導，到了十二歲的那年就已經熟讀四書五經、諸子百家，不僅精通文理，而且吟詩作賦樣樣精通。
四、出家
歲月似箭，轉眼濟公活佛已經十八歲，父母正為他的終身大事托人尋找好姑娘，奈何上天不作美，使王夫人染病，這一病卻不能起床了，不到幾天竟與世長辭，父親繼之也與世長別，人生無常，使濟公活佛感悟時光易逝，生死大事不容忽視，於是到杭州西湖靈隱寺拜遠瞎堂長老出家！長老一看老師的因緣，知道這是一大事因緣，因此要濟公活佛先去禪堂學習打坐，奈何濟公活佛不慣打坐方式，一夜之間跌了好幾回，頭上疙瘩四、五粒，心想既然進了佛門，怎好意思悔不當初呢？只好忍著苦熬下去，又是苦熬兩天，總覺得佛門中，實是苦惱萬分，一點意思都没有，因此他想著：「我出家的目的是指望能夠明心見性而對佛法有所體驗了解，但是，如今卻像死人似的只坐在聾聽瞎視中，這和那些土木泥膏像有什麼差別呢？」因此要去拜辭方丈準備回家。
五、開悟
在方丈室的遠瞎堂長老已知老師的情況，當濟公活佛到了方丈室，遠瞎堂長老叫濟公活佛走近些，就往面門打了一巴掌，打的他大跌一大轉，並且大聲的喝著說：「自己來處還不悟，倒向老僧尋去路，這一掌，打你這個没記性。」這麼一打竟把濟公活佛給打開悟了，祂老人家當下大徹大悟，於是在祂的心坎裡，已經灑然脫去下根性，而添上了「上根智」。
六、裝瘋賣傻，濟世救人
活佛老師當時隱藏本相，和光同塵，一心救世救人，他的一舉一動，都是帶著幾分癲癲醉醉的姿態。五十幾年的遊戲神通，自山明水秀的西湖以及江南太湖流域一帶，都傳頌著濟公活佛的神跡，數十年間勸化人心，除魔降妖，挽天地正氣於不倒，立人間綱常於不墜，宋朝的濟公活佛可說是家喻戶曉，傳為千古美談。
七、倒裝降世七十二世
濟公活佛為了在人間繼續救苦救難，不戀先天果位，倒駕慈航，在人間降世七十二回，廣渡有緣、隨緣渡化，所以我們很多前賢在過去世中曾為濟公活佛的親朋、眷屬及弟子，在這次普渡三曹中，我們又拜在活佛門下，因為累世當中曾經親近過濟公活佛，這一世與濟公活佛的緣分，就更覺殊勝了。
八、一大事因緣三曹普渡十八代祖
上天大開隆恩，指點迷途羔羊返回理天，濟公活佛於此白陽時期應運降世，為弓長祖師，與師母月慧菩薩子系祖，在民國十九年八卦爐中，天賜這一大事殊勝因緣，同領天命，開始普渡三曹。如今師尊師母，繼西竺千秋聖業，開南屏一脈其宗，我們沾恩躬逢正盛，應該自我體察此殊勝因緣，積極投入修辦行列，己立立人己達達人，以報天恩師德於萬一，才不虛度此生。

【訓文注釋】
◎慈悲：慈指給予眾生安樂；悲指拔除眾生的痛苦。
◎效聖法賢：效法聖賢的腳步與精神。
◎克己復禮：克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節。論語‧顏淵：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。」
晉書‧卷四十六‧李重傳：「然古之厲行高尚之士，或棲身巖穴，或隱跡丘園，或克己復禮，或耄期稱道，
出處默語，唯義所在。」
◎法船：法船指先天佛堂。佛堂可以渡化眾生，從求道、修道，以至於辦道、成道，就如同將河此岸的人，用船接引到
河的對岸。
◎入聖超凡：超越凡人而進入聖人的境界，亦指擺脫塵俗，入道成仙。
◎舉手投足：舉止動作。如：「她學習現代舞已久，因此舉手投足間，均流露韻律的美感。」
◎登堂入室：比喻學問或技藝循序漸進，達到高深的境界。
◎文以載道：宋代理學家所主張的文學觀點，認為文章是用以闡述聖賢之道的。

法會側記
過完元宵，春陽送來暖意，又是一番新氣象的呈現，大家能把握這殊勝的因緣共聚佛軒，為新春揭開了美好的序幕。因緣聚合，敬愛的活佛老師來到了佛堂開沙，送給大家五句「富貴」鎮壇詩，勉勵各位賢士，真正的富貴在於真知、真行、真辦，修天道由人道做起，人道盡，天道達，才是真正的生命圓滿。
殊勝的因緣得來不易，新的一年，活佛老師勉勵我們把握良機，立定人生的目標，端正自己的言行舉止，明理達禮，將生命的價值在他人身上發光發熱，慈悲喜捨，廣結善緣，渡化眾生上法船；世人以為的富貴，就是在物質生活上追求更好的生活享受，但是這種富貴是短暫的，真正的富貴是心靈上的豐足，所以活佛老師希望我們凡事不要看表面，內在要充實涵養，在「聖凡、心靈、心志、家業、生命」上都能達到真正的富貴。
「真經不在紙上找」，老師提醒我們道發自於內心，反省己過即有德，莫論人非，道在無為。用一顆至誠的心合得天心，將道融入日用平常，入則孝出則悌、見賢思齊、不因小事惱心田。學習用智慧處事待人，行事表裡如一，在修辦的過程中，我們用心體悟大道的真意，借假修真，精益求精，至始至終常保初發心，認理實修。
老師對我們的關愛無限，我們當懷抱感恩之心，謹記老師的箴言，腳踏實地，信受奉行，乘著老師、師尊、師母、白水聖帝、不休息菩薩的鴻慈大愿，協力共辦，成長茁壯，讓聖脈永續傳承，源遠流長。

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