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篇名: 前輩的心路歷程
作者: =友情=	日期: 2018.04.24　　天氣: 　心情:

有一天早上在馬路上遇見宮彭齡前人，她說，:「現在怎麼樣?今天這兒有個班畢班，你上那兒看看。」我就隨他去了，到那兒一看，一個人也不認識。

這裡是兩個班，一個月的日期結束，一班四十多位，合班在一起九十多位畢班，我就坐在後面聽，這一天的時間，佛堂不管飯，午飯時，一人一個饅頭喝點水，等到晚間九點，我肚子餓得很，天氣又冷。

畢班時，濟公活佛老師說:「今天你們加入這個法會大家發了心愿，老母很高興，在坐不管你們有什麼病，老母一概赦免，給老母上供的菜，每個人挾一口菜，吃了百病皆消。」我一聽這樣，就鑽到前面，拿一口菜吃，好涼好涼，十月天的氣候已轉涼了，連菜都冰冷的。

忽然濟公活佛老師叫「韓恩榮」我嚇一跳，老師怎麼會知道我的名字呢？活佛老師白天說:「我們開個醫院好不好?」我說「好」老師卻說:「這個醫院不治你的病。」我一聽不治這個病，又治什麼病?老師又說:「治毛病，人人有個脾氣毛病。」我也不懂。

老師又說:「你跟為師前世有緣，今天見面，你的命主權在上天，小小的災病不算一回事，你給老天辦事，死了叫你復生。」

濟公活佛老師說這麼一句話，我也沒說話，也沒唸出口，在心裡面立個愿一「我好了一定給老天辦事，事業全不做了。」

活佛老師又說:「你現在那個佛堂住著不太高興，你練習三才抄寫報字，再擔一點責任，校對、文牘好不好?」我回答:「好」。

隔天，我就搬到山西街的佛堂住，過了三天濟公活佛老師到壇，現在大道宏展，神道設教，光人說大家不信，一定要借著仙佛力量。

今天立演練班一個月的日期，叫我練習三才，我剛一練我也要架乩，何錫珊與其同歲，他也架乩。

那天我練習報字，後來老祖師來到，不准架乩，報字抄寫可以。大門封鎖一個月六盤乩全是男孩子。有一位邊蔭南老先生是前清的老秀才，跟呂祖爺講了十年的易經，他報字，跟上天通靈，那年他七十多歲。

還有個孫興生三十四歲，剩下的通通十五、六歲年輕的男孩子，三六一十八人。

一個月後我病好了，好高興。有一本「五教聖訓」就是那時候批的，我報字的那個乩手叫郭俊傑，一個月過去了。

開壇時，我就跟去開壇，在北京住三個月，我病好了。

一個多月我給我父親去信全家求道，父親那年七十歲，我母親五十四歲就歸天了，我在北京先超拔母親。

三個月後，我回天津家裡，馬上立老母佛燈，那時工廠還工作，我那工廠好幾百人。

開佛堂，請點傳師點道好幾十位。從那兒我就天天報字，去佛堂跟點傳師辦道。

民國二十八年正月底在北京立順天大會，我沒去，天天辦道，沒有白天、晚上。

騎著腳踏車到鄉間去辦道，吃飯時不敢在人家家裡吃，大家生活好窮苦，因抗戰時期，破破爛爛的，這一年過去了。

二十八年鬧大水，我天天跟胡道長在明德壇一連三個月，早起報字，一天三壇，下午辦道開一壇，也許二壇，晚上還開壇，那時精神高興，病也全好了，事業也不要了。

二十九年三月霍永盛各位前人等接老師到天津我跟老師吃一頓飯。

那時候不太懂，人家成全我，點傳師都沒有跟老師吃飯，讓我坐那兒。

三月十五日老師請老母到壇，我報字，老師求老母跪了二個小時，老母有命還要立爐立會。

老師說：「孩兒無才無德，擔不了責任，請老母另選賢能。」老師不敢擔責任。

因為二十八年順天大會三百二十人，那裡面打死了一個人，給人了冤欠，用粗大的木扁擔，五十根全打斷了。

一個月日期，大門封鎖，活佛老師有命買二斤七里散，大家也不知道什麼意思，了冤欠一打才知道，屁股打得飛花冒血，吃點七里散。

現在上醫院縫針去了。
這就是立爐立會的情況，晚上睡覺就躺在磚地上睡，髒髒的，兩個禮拜也沒洗洗腳，吃飯二個饅頭，一碗稀飯，夠不夠也不管，一點鹹菜，一天有時候吃一次，有時後吃兩次，晚上睡覺躺在地上睡，也沒有枕頭棉被，有男的有女的共三百二十人，那裡頭考驗什麼，外人也不知道，就像共產黨鬥爭一樣，全都不合乎情理。

現在還有當時的訓文，反考、正考、逆考、順考、顛倒考，現在我們誰也沒遇見過。那時坐的椅子，全是長板凳，你坐歪了，仙佛「ㄆㄚ」一聲打下去。

而仙佛借竅的人都是加入班的班員，十位、八位不一定借誰大家全害怕，你起疑心仙佛借你來說話，叫你有罪自個兒說，你某年某月在什麼地方做的過錯仙佛全給你說出，打自個兒的嘴，嘴打得冒血，大家看著他怎麼打自個兒的嘴巴。

你父母在地獄受罪不信領你下地獄自己去看，領你上天堂去看，一個月日期出來，全都像小鬼一樣，也沒洗澡，頭髮、鬍子長得老長的，瘦瘦的身體。

所以立了愿，大家全誠心開荒闡道去了。

到了民國二十九年給老師買房子，我拿五百塊，那時花了三千七百多塊，那時的錢值錢，三塊錢一包麵粉。

老師他二十九年請到天津住，這時前人宮先生管帳可以嗎？他捨身辦道住在佛堂。」

老師說：「好」。在那兒，除了道長外，一個廚房做飯，一個看大門。

還有一位張先生，我給他買船票，到台灣來，比我小八歲，現住台北。

當時我做什麼事?早起擦佛燈、桌子、掃地，佛堂來道親，招待道親打毛巾。

老師、師母來了，給老師打洗臉水、倒痰桶，佛堂的用品，得騎腳踏車跑出去買，晚上睡覺全得管。管帳：人家交功德費給道長，道長他不管，人家爐火純青，心裡面念頭也沒有，坐在那兒就睡覺了。

又給人萇斟茶倒水，冬天穿皮襖，跪地叩頭。你說你們點傳師、壇主，連佛燈也沒擦過，老母的佛堂也沒掃過。

當初老師辦道時，胡道長不認識字，老師出去辦道，胡道長推車，三才在前面拉，下雨讓雨澆、風吹，有一次辦道，兩天沒有到家，夜間三點才趕回來。

在大陸我不常出去辦道，天天忙得不得了，後來有人特意請示道長，請韓點傳師去一趟。道長說:「你問他去不去?」他跟我說:「道長慈悲請韓點傳師去幾天。」我說:「三天可以，多了不行。」因為天天寫帳，隔三天就一大堆。這一去就去五天，半路途中。

土八路與日本開火，白天趕路就走在當中，夜間睡覺機關槍架在房上就打，槍子從窗戶進來，你們誰也沒經過這種躲劫避難之事。現在辦道出門坐汽車，你們當點傳師的責任有沒有盡到，我們老師、師母常說：「救人救到底。」你們當點傳師、壇主，都應該盡自己的責任，力量才是。

民國三十六年，劉老前人、郝點傳師他們先來台灣，三十七年我來台灣，全住在台北，二十個榻榻米，十幾個人睡覺，話也不懂，後來遇見李清賀，他會幾句國語學問也不錯，我問他:「你住那兒?」他說：「斗六。台中過去員林，就到斗六了。」

我說:「你可以渡人?」「可以」「那可以成立佛堂?」「可以我兄弟七位。」

我說:「你給我找房子，我成立佛堂。」他就上斗六，找房子有青年照相館的房子要賣，於是台北賣了一棟房子，十三兩金子。

到斗六買一棟房子五百多塊，等於五兩多金子，內部修理用五兩金子，李清賀他渡了幾個人，現在楊清琴他的大伯父，他做西服，他求道他外婆渡太和旅社陳太太。

當時陳大姑才二十七歲她報字，郝點傳師會說日本話，我花二塊半錢買一輛舊腳踏車，郝點傳師在斗六各處騎了二十來年。

借著李清賀，又渡林廷材，到嘉義，林廷材他會說國語，又借著他到湖山岩，林廷材脫鞋走在石頭大溪裡，我也脫鞋從那兒渡過去;到水林又坐老牛車，天又下雨，到山裡用竹椅抬我上中埔各處，不管山區水邊，全都是我親自去。

那時候也沒有柏油路，全是石子路。他渡你，你借著他上你家，又借著他上他家。

這樣挨家成立佛堂，立老母佛燈。我送佛像、佛燈給他們，不像現在點傳師開道也不上人家去，點完了也不管，渡人成全人都需要盡自己的心，自然會感動人求道。

民國三十九年在斗六求道兩塊錢，我們郝點傳師說他們太苦了，那時改了新台幣，一個人求道連供果都買不起。

我說：「我們沒飯吃了！」從那兒兩塊錢功德費，由嘉義翁水生他們求道，到新竹開道，陳謙本他在中壢賣檳榔，五十塊租間房子，現在都蓋大樓房了。

當時大陸又不通，我們做小生意壓麵條，沒有馬達，我自個兒搖。

有幾個年青的，後來花九百塊買一個「馬達。」我們郝點傳師回來一樣要壓麵條，台北祁先生開雜貨店。後來又蹲監牢獄有十位人。

我為立的愿了愿，現在大道普遍，你們要是像我來台灣那樣辦道。

那「道」一定更普遍，你看耶穌基督教、天主教山地裡都立佛堂，我們就沒人去，盡跑都市裡享受，屋子還安裝冷氣，吃飯好幾樣菜，自古以來哪有這樣成佛的?你沒有看見剛開道那個苦，仙佛說：「苦盡甘來」大道普遍了。

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