{禮敬諸佛}~~~
孝養父母,奉事師長,就是孝敬,孝敬做到究竟圓滿,就是{禮敬諸佛},佛在大乘成經開示:{孝養父母師僧,孝順一切眾生,孝名為戒}大乘戒律建立在孝道的基礎上,{孝}字屬會意字,上面是{老},下面是{子},合為一起是{孝},孝理頭沒有代溝,老一代與下一代是一體,老一代之上還有老一代,過去無始,下一代還有下一代,未來無終,無始無終,是一個整體,由豎的方面看,祖先跟後世的子孫是一體,由橫的方面看,兄弟.親戚.朋友,兄弟的兄弟,親戚的親戚,朋友的朋友,橫遍十方,豎窮三際,就是法界的全體.{孝}是個符號,代表法界全,唯有成佛,才能把孝道盡到圓滿,我們為什麼要學佛?我們要盡圓滿的孝道,知道盡虛空遍法界是一個自己,因此,禮敬諸佛,普賢菩薩自己說,要生到西方極樂世界,這一願才能做到圓滿,普賢菩薩是十方世界往生西方極樂世界的一個代表人物,普賢菩薩尚且如是,何況我們?我們要想盡圓滿的孝道,只有跟普賢菩薩走,不跟著走,自己想成佛,是沒指望的,佛在經典上說,從初發心至成佛,三大阿僧祇劫,我們過去生中修了無量阿僧祇劫,為什麼成不了佛?因為煩惱沒斷,生生世世六道輪迴,從華嚴經認識淨土,知道華嚴到最後是念佛求生西方極樂世界,才死心踏地念佛求生極樂世界,普賢菩薩度了我,
禮敬諸佛,諸佛指誰?佛明白開示:{一切眾生本來成佛}凡是眾緣和合而生起的現象,叫做眾生,我們想想,那一法不是和合而生,只有虛空不是眾緣和合而生,我們的身體,隨身攜帶及使用的物品,及道場講堂,皆是眾緣和合而生,皆名眾生,華嚴經上還有一句重要的話{情與無情,同圓種智}情是有情眾生,指動物,十法界的有情眾生,無情是無情眾生,指植物,礦物,同圓種智是成佛,有情眾生會修行,會念佛,會成佛,無情眾生怎麼能成佛?毛巾,物品,它們幾時成佛? 今天,我們在行願品得到這個消息,有情眾生是諸佛,無情眾生也是諸佛,無情眾生什麼時候成佛依報隨著正報轉,我們成佛的一天,會發現山河大地,一切草木,微塵,統統成佛了,這是成佛的現象,如果有一天,覺得自己成佛,認為別人都還沒成佛,說老實話,在做夢幻想,決定沒有成佛,華嚴經所說,完全是佛與大菩薩們的現量境界,眼前親眼所見,親耳所聞,完成是事實真相,不是凡夫境界~~~文待續 以上轉載為{淨空法師講述{普賢大士行願的啟示}一書 |
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