＠占察疏卷下～２０２至２１１頁-紫蓮~NON.NO~慈銀│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: ＠占察疏卷下～２０２至２１１頁
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀	日期: 2010.11.06　　天氣: 　心情:

～占察善惡業報經義疏～蕅益大師述～non.no摘打

～蓮宗九祖頌～non.no摘打

～蓮宗九祖頌～蕅益大師著

宗乘教義兩融通　所悟與佛無異同

感業未斷猶坯器　經雨則化棄前功

由此力修念佛行　決欲現生出樊籠

苦口切勸學道者　生西方可繼大雄

　（民國廿八年）

～ｎｏｎ．ｎｏ恭敬摘打”占察善惡業報經”～（接續上篇第２０１頁，打到第２１１頁，未打完．．待續，加油！加油！）～

～占察善惡業報經疏卷下～

　　　　　　　　　　　　隋外國沙門菩提登譯

　　　　　　　　　　　　古吳蕅益沙門智旭述

若心無記．不知自心念者．即謂有前境界．不名唯心識觀．

　設有外境當情．即是慧心失照．不可不覺察也．初觀境唯心竟．

　（子）二善知心相

又守記內心者．則知貪想瞋想．及愚癡邪見想．知善．知不善．知無記．知心勞慮種種諸苦．

　眾生無始以來．由于自心所現境界不了知故．但能向外妄生分別．不能反觀內自心相．今由善唯心識觀．知境唯心．心不外馳．故想起即知．不隨想而漂墮也．貪瞋邪見．根本三毒．一起便知．知便不令相續．阿含經中所以貴知惡也．與信慚等善法相應．名之為善．與無慚等惡法相應．名為不善．俱不相應．名為無記．知此三性差別．則必能斷不善無記．令其恒善．知心勞慮種種諸苦．則必能息虛妄塵勞．令證寂滅一心法界矣．

　（子）三觀門成就

若於坐時．隨心所緣．念念觀知唯心生滅．譬如水流燈燄．無暫時住．從是當得色寂三昧．

　前論修觀．通一切時及一切處．今約入定．則四威儀中．坐為最勝也．知唯心生．則色本無生．知唯心滅．則色本無滅．故得色寂三昧．又心生滅相．譬如水流燈燄無暫時住．則剎那才生．無間即滅．無容從此轉至餘方．既無動轉．心相本寂．心既本寂．色豈不然．觀色唯心而悟本寂．故名色寂三昧．非謂色寂而心不寂也．得此三昧．是圓五品觀行即佛．初正示觀門竟．

　（癸）二觀成勝進又三．初總示應修．二別示二觀．三結示利益．得此三昧已．次應學習信奢摩他觀心．及信毘婆舍那觀心．

　從事入理．名奢摩他．即一心三止也．從體起用．名毘婆舍那．即一心三觀也．二皆名觀心者．皆有智慧照了故也．皆言信者．指圓十信位中不二妙止觀也．前于名字位中．修行唯心識觀．而登五品色寂三昧．非無一心不二止觀．但以定慧．未深．未得名信．今既得此色寂三昧．觀行位極．故應學習信二觀心．念念冥理．念念起用．令其平等正道．速登佛慧也．

　（子）二別示二觀又二．初奢摩他．二毘婆舍那．　（丑）今初

習信奢摩他觀心者．思惟內心不可見相．圓滿不動．無來無去．本性不生不滅．離分別故．

　修行唯心識觀．已能了達實無外境．唯有內心．今即思惟此內心相覓之了不可得．故不可見．是即空也橫徧十方．故圓滿不動．豎窮三際．故無來無去．是即假也．體即法身．法界常住．故本性不生不滅．離於分別．是即中也．一念內心．本是因緣生法．觀其即空假中．無一事而非理．故名奢摩他觀．此觀徧能止息三惑．徧能停止三境．徧不分別止與不止．是故亦名一心妙止．

　（丑）二毘婆舍那

習信毘婆舍那觀心者．想見內外色．隨心生隨心滅．乃至習想．見佛色身．亦復如是．隨心生隨心滅．如幻如化．如水中月．如鏡中像．非心不離心．非來非不來．非去非不去．非生非不生．非作非不作．

　先知境界唯心．又知此心即空假中．則無事而非理矣．事既即理．理能成事．故設欲想見內色生．則內色便隨心生．設欲想見內色滅．則內色便隨心滅．設欲想見外色生滅．亦復如是．具如八背捨八勝處十一切處所明也．所執受色．名為內色不執受色．名為外色．背捨勝處及一切處．小乘修之．止名不壞法觀．今以圓解修之．便成圓行也．乃至習想見佛色身者．觀想三十二相．八十種好等事．中間超略餘九法界．及與佛界依報眷屬等想．故云乃至也．如此若自若他十界色像．無不隨心而生．隨心而滅．從體起用．轉變自在．一一皆如幻化水月鏡像．非有似有．有而非有也．巧術力故．種種變現．名之為幻．心是能化．十法界色皆所化也．此心如水．十界月影恒於中現．而非外來．此心如鏡．十界形像對至即現．而無出入．心本無色．故十界色一一非心．由心有色．故十界色皆不離心．心外無色．故十界色皆悉非來．心生色生．故十界色皆非不來．色秖是心．故十界色皆悉非去．心滅色滅．故十界色皆非不去．有而不有．故十界色皆即非生．不有而有．故十界色皆非不生．緣起無性．故十界色皆即非作．無性緣起．故十界色皆非不作．即中之空假．名為非不來非不去非不生非不作．是心作十界色也．即空假之中．名為非來非去非生非作．是心是十界色也．隨于背捨勝處及一切處乃至佛身觀中．一一了達一心三觀．故名毘婆舍那．此觀徧能觀穿三惑．徧能觀達三諦．徧不分別觀與不觀．是故亦名一心妙觀．二別示二觀竟．

　（子）三結示利益

善男子．若能習信此二觀心者．速得趣會一乘之道．

　二觀成勝進竟．

　（癸）三結觀功能

當知如是唯心識觀．名為最上智慧之門．所謂能令其心猛利．長信解力．疾入空義．得發無上大菩提心故．

　了知心外無法．而修一心圓頓止觀．從五品位．增長信解．而登六根淨位．則得疾入第一義空．不墮凡夫及二乘地．任運三心圓發．入圓初住．名為無上大菩提心也．初釋唯心識觀竟．

　（壬）二釋真如實觀三．初正示觀門．二觀成勝進．三結觀功能．

　　　　　（癸）初中三．初明觀法．二明所超．三明觀成．　（子）今初

若學習真如實觀者．思惟心性無生無滅．不住見聞覺知．永離一切分別之想．

　前依他性止門．已知一切法唯心想生．唯心生滅．無暫時住．今即因此而入真實性中觀門．故云思惟心性無生無滅也．何者．不了法界．似有心生．生時覓之了不可得．則性即無生．既無有生．云何有滅．滅則無心．而心性非無．故無滅也．次入真實性中止門．故云不住見聞覺知．何者．心性雖無生滅．本非色聲香味觸法．如何可得見聞覺知．設有可見可聞可覺可知．便非心性．以心不自知心．心不自見心故．又復不得別認不可見聞覺知境界以為心性．故云永離一切分別之想．何者．心性雖復不可見聞覺知．而見聞覺知．體即是心．不可別喚不見不聞不覺不知境界以為心也．

　（子）二明所超

漸漸能過空處．識處無少處．非想非非想處等．定境界相．得相似空三昧．

　觀行位中習此真如實觀．直觀心性．永離分別．則雖不學次第禪門．自漸能超四空定境．以彼四空定境．皆不能離分別想故．且如入空處定者．必先厭患色籠修觀破色．緣無邊空而入於定．定心與彼空處相應．住此覺知．是分別想．非無分別也．次入識處定者．必先厭患虛空．捨空緣識而入於定．定心與彼識處相應．住此覺知．亦是分別非無分別也．次入無少處定者．亦名無所有處．必先厭患於識．捨識緣無所有而入於定．定心與彼無所有處相應．住此覺知．亦是分別．非無分別也．次入非想非非想處定者．必先厭患無所有處．捨無所有想．緣非想非非想而入於定．定心與彼非想非非想處相應．住此微細覺知．猶復是分別想．非無分別．所以報盡還墮．不證真常也．今修真如實觀．永離一切分別之想．所以觀行位中．即已善超三有．而得相似空三昧門．

　（子）三明觀成

得相似空三昧時．識想受行粗分別相不現在前．從此修學．為善知識大慈悲者守護長養．是故離諸障礙．勤修不廢展轉能入心寂三昧．

　既登觀行一品．即能圓伏五住煩惱．故心心數粗分別相不現在前．十方諸佛菩薩真善知識同皆守護．令得長養．乃至能入心寂三昧．由觀心性無生無滅而入三昧．故名心寂．心寂則色亦寂矣．初正示觀門竟．

　（癸）二觀成勝進又二．初證入．二離過．　（子）今初

～（未完．．．待續）～（頁數共３３３頁，佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ恭敬摘打到第２１１頁未打完！加油！加油！）～

～南無地藏王菩薩～non.no摘打

讚偈:

地藏大慈悲誓願永無盡期所化成佛數難思猶秉聲聞儀直待獄空生度盡

方肯示證菩提懇祈冥顯施恩資海會預蓮池懇祈冥顯施恩資海會預蓮池

大士誓願不可測運悲周徧塵剎國眾生盡後誓方休地獄空時願始息

受化多成無上道自身猶示聲聞徧祇緣生佛性唯一欲令同獲究竟即

南無九華山幽冥世界大慈大悲十輪拔苦本尊地藏王菩薩

(繞念)

南無地藏王菩薩(數百千聲)

～南無地藏王菩薩～non.no摘打

地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提.此乃地藏菩薩久遠劫來,所發之大願.盡未來際,常為六道罪苦眾生,廣設方便,悉令解脫.且地藏菩薩曾受釋尊付囑,於彌勒佛出世前,教化救度此六道罪苦眾生,與我們這世界有大法緣.因此,我們若持誦地藏經或聖號,往往皆有不可思議的感應.

(恭敬常唸):南無大願地藏菩薩

(滅定業真言):唵鉢囉末鄰陀寧娑婆訶

~~~地獄不空誓不成佛.眾生度盡方證菩提.~~~

～地藏菩薩本願功德頌～non.no摘打

稽首地藏王　功德妙難量　慈心深逾海　願力廣無疆　昔為光目女

大孝度親娘　供養過去佛　覺華自在王　感佛空中現　告知母生方

承汝孝敬力　出獄生天堂　光目心歡喜　立發大願王　願我盡未來

苦海作舟航　眾生悉度盡　我方證涅槃　地獄如未空　誓不作法王

發大誓願已　生生勇力強　歷劫修萬行　身居常寂光　分身千百億

塵剎現地藏　常在幽冥中　方便作教王　救度諸眾生　脫苦生天堂

佛果悉皆圓　各界坐道場　自現聲聞身　分身徧十方　無量合一身

一身化無量　佛在忉利天　金口讚地藏　功德妙難思　徧界利冥陽

若有諸眾生　禮念地藏王　所求皆如意　隨願功不唐　若有厭女身

恭塑地藏王　後世得人身　具足丈夫相　若有殘缺人　敬刻地藏像

後世得人身　相好諸圓滿

～諸行無常，是生滅法；
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　生滅滅已，寂滅為樂．～

～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．

　　　　　　有情非盡度．誓不取泥洹．～

＠（至心虔誠恭敬常唸）：

～南　無　阿　彌　陀　佛．求　生　淨　土～

～南　無　觀　世　音　菩　薩．消　災　降　福～

～南　無　大　願　地　藏　王　菩　薩～若人日日

～南　無　大　智　文　殊　師　利　菩　薩～常持誦

～南　無　大　行　普　賢　王　菩　薩～消災解厄

～南　無　消　災　延　壽　藥　師　佛～增福延壽

～南　無　寶　華　蓮　花　遊　步　佛～稽首皈依

～南　無　本　師　釋　迦　牟　尼　佛～志心皈命禮～

～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）[:((] [:))] [:%%]

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