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綾
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篇名:
茅山“坤道”眼中的生活哲学
作者:
綾
日期: 2014.03.21 天氣:
心情:
茅山“坤道”眼中的生活哲学
2014-03-19 句容茅山景区
茅山道士和茅山道士的法术为世人所知,但提到“坤道”,很多人都知之甚少。坤道道姿仙雅,气质如兰,茅山仁祐观就是坤道清修的地方,建于元代延祜年问,这个地方自然环境绝佳、清修资源丰富。来茅山做一天坤道,与“群贤毕至,少长咸集”一同雅会,是有多么美好啊。
而追溯到中国第一位女道士是西晋时的魏华存,她也是中国第一个道教女学者,后来被上清派奉为开派祖师。据说,是她的虔诚感动了上天,东华青君飘然而至,赞她道心坚固,不⋯⋯久,她当上紫虚宫的上真司命。可见,女性从西晋起就可以顶半边天了。
坤道生活哲学:“促下,放下,当下”
茅山坤道,在仁祐观内过丛林生活,主张性命双修,以修真养性为正道。茅山上有一副对联:一心学道,道无穷,穷中有乐;万事随缘,缘有份,份外无求。 道家还有一个理念,叫“与其坐而论道,不如作而行之”,要把理念落实到实践中去,就是去务实、去体验,因为实践中有待发现的是无穷无尽的。所以,送给女性朋友几个字作为分享:“促下”、“放下”、“当下”:促下是低调,放下即洒脱,当下就是马上去做。
坤道养生:自然养生,气宇不凡
提起道家养生,它就像一个头戴面纱的少女,容貌若隐若现,让远处的人们浮想联翩,流连忘返。茅山作为上清派始祖,其道教文化蕴藏着极为丰富的健康养生思想,并在化学、医药、养生学等方面留下许多著作和遗迹,茅山道教的“养生修炼法”和“保健养气法”中传统养生思维已逐渐融入到现代养生中。
在世界上的宗教中,道家是最注重于生命的养护。养护理念亦不同于西方的“健”,即所谓肌肉发达,尔后却易浑身是膘。道家是贵生,追求身体与内心都达到一种洒脱状态。渗透到养生学中养肉体、调情志、气功导引、健身功法等各方面,不可复制的生态茅山也孕育出独特的坤道养生法:
“少私”。道家思想中认为私心是百病之根。一个人只有心底无私,才能胸怀大志。庄子认为,人难以脱离世俗的圈桎,人对物欲的“私心”是万恶之源,百病之根,祸起之因。人一旦被“私心”掌控。一个人如果能保持平易恬淡的心态,“无为而治”,没有私欲便那么邪气就不能侵入,就不会形劳体亏积劳成疾。
“乐观”。庄子认为,人生在世要豁达乐观,这也已然成为他养生思想的高度浓缩。在我国道家、儒家、佛家等多家学说中,提到调神摄生的首要思想就是静养,而静养的关键是养心,心静则神清,心定则神凝、心神清明,就会使人心明体健。
“食疗”。来茅山享受坤道清修之余,别忘了这里有难得的养生珍品,其中茅山葛根可与人参相媲美。曾经有过在喧闹的背景音乐中吃饭的经历,曾经有过在寂静无声的山林餐馆吃饭的经历,但在处处绕魂的梵音中吃面吃饭的经历你有过么?可以想象一下一边吃一边心灵受到涤荡,素食在茅山不仅仅是吃、是文化,还是一种生存的智慧、生命的境界。更多
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