當下就可清靜\什麼多餘念頭都沒-不踏實的不要做│愛情公寓交友網站與聊天室

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不踏實的不要做的日記本

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篇名: 當下就可清靜\什麼多餘念頭都沒
作者: 不踏實的不要做	日期: 2012.04.11　　天氣: 　心情:

想事想到不清靜了
當下
就放下
一定清靜

就清靜
管它天崩地裂\鬼哭狼嚎
管它生死交關\天人永隔
那不是早就知道的必然嗎?
雖然我可能還沒做得到
但我還是相信要修到如此清靜
否則
包括交友
我常被患得患失困擾
=========================
只要認清天地前後變化
不離天道
那麼所謂榮辱
都會是過眼雲煙
即便當下正受到所謂榮辱
也是以平常心看待
不要驕傲或灰心
照常謹慎\踏實
那麼
就不會鑽牛角尖\陷入自尋煩惱的苦境

====================
道德經裡有
"萬物生於有
有生於無"

先簡單說我自己的讀清靜經心得
感覺前段強調無

就像
"菩提本非樹\明鏡亦非台*
"世間本無物\何處惹塵埃"
===================
與心經相同處
都是說無
心經:
是故空中‧
無色‧無受想行識‧無眼耳鼻舌身意‧
無色聲香味觸法‧無眼界乃至無意識界‧
無無明‧亦無無明盡‧
乃至
無老死‧亦無老死盡‧
無苦集滅道‧無智亦無得‧
以無所得故‧
菩提薩埵‧依般若波羅蜜多故‧
心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧遠離顛倒夢想
======================================
清靜經則是:
內觀其心，心無其心；
外觀其形，形無其形；
遠觀其物，物無其物。
三者既無，唯見於空。

觀空亦空，空無所空。
所空既無，無無亦無。
無無既無，湛然常寂。
寂無所寂，慾豈能生。
慾既不生，即是真靜。
真常應物，真常得性。
常應常靜，常清靜矣！
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清靜經原文
===================
人能常清靜，天地悉皆歸。

夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而慾牽之。
常能遣其慾，而心自靜；
澄其心，而神自清。

自然六慾不生，三毒消滅。
所以不能者，為心未澄，慾未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；
外觀其形，形無其形；
遠觀其物，物無其物。
三者既無，唯見於空。

觀空亦空，空無所空。
所空既無，無無亦無。
無無既無，湛然常寂。
寂無所寂，慾豈能生。
慾既不生，即是真靜。
真常應物，真常得性。
常應常靜，常清靜矣！

如此清靜，漸入真道。
既入真道，名為得道。
雖名得道，實無所得。
為化眾生，名為得道。
能悟之者，可傳聖道。

老君曰：上士無爭，下士好爭。
上德不德，下德執德。
執著之者，不明道德。
眾生所以不得真道者，為有妄心。
既有妄心，即驚其神。
既驚其神，即著萬物。
既著萬物，即生貪求。
既生貪求，即是煩惱。
煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，
流浪生死，常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣！

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