～放下執著．清心自在～non.no摘錄打字
禪宗僧璨大師云:(至道無難,唯嫌揀擇).意指:欲達到上乘的佛道,並非難事,只要去除污染心靈的(計較.分別.對待)等凡夫心,即可超凡證聖.
想想現今修行者,不往心性下功夫,反而在(道場)與(法門)中去比較那個大?那個較殊勝?而忽略了真正(大的道場).(殊勝法門)就是我們的心.因為唯有:(自心的道場,才能超脫一切.超越虛空).
*佛法中常講(法執),即眾生心中妄築的圍牆,也因為有(界限),才產生(分別),延伸自私心,以及我相.人相.眾生相.
*修行只要有分別對待,智慧必不能圓滿,很難出離三界,因此被(主觀妄見所執),綁住自己心性,無法看清自己本來面貌,以及萬法的實相.
佛經常云:(萬法唯心)就是因為我們的心起了.心動了,才延伸這麼多的萬法,也造出眾生生死輪廻的我執心.(我執心即是凡夫私心),它常隨根塵環境所轉,分別好惡,招來妄想,甚至顛倒錯亂.
*修行最怕的是－把(虛妄的影子,當作自己的心).要知道:千經萬典都非常清楚指出(我執所引發的攀緣心)就是眾生輪廻的主因.
*學佛目的就要:把攀緣心去除－才不會繼續造業.把凡夫心改掉－轉為菩薩的精進心.－始能去凡入聖.
(虛妄的影子):即潛藏內心深處不易察覺的固執偏見以及私心,把這些不正的心當作自己的心去修辦,難怪愈修愈退步.
*今天我們身處這個夢幻泡影的人世間,我們雖無法掌握,但至少我們可以做到(事來則應,事去則靜)的修養.徹悟這個道理,便可擺脫:(世間一切妄想與執著),才能跳脫人生苦海.
禪宗云:(風動心樹搖,雲生性已塵).修行常言:無風不起浪,而風又是怎麼吹起的?它是(由內在無明心風吹起).有(是非之風).(得失之風).(計較不平之風),這都是人我之間造成的,它撼動了我們菩提心樹而搖動不已.要知道:(內心深化的無明),有如烏雲蓋日,讓我們心性墜入生死苦海.
*用煩惱心來面對一切事物,世間也變得醜陋不堪,唯有以覺醒的心(1)改變心態(2)改變內心的執著(3)改變一切不如法的行為,用悲心.智慧來欣賞一切.
*修行大毛病即是(見境起念,念念洶湧).此即眾生習於攀緣.故用心修行,我們雖不能做到(應無所住而生其心),但也要(生其心而無所住),此等功夫即是(心在運作卻不攀緣).
*現今修行者都喜歡講,他在(修佛道)或修(先天大道),請問:有佛的心嗎?有先天之心嗎?筆者倒認為(修心道)較為實際.想想(1)佛在你心中坐了嗎?(2)真主人在家嗎?(3)是道心多還是俗心多呢?要知道:(身外求道,心外求法)易入旁門,離道是漸行漸遠.
~~~修心養性:修心之道－莫大於寡慾.養性之功－不外乎無貪.~~~[:*] [:%%] [:))] |
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