人之所以為人,其實在平凡不過,生命中我們要面對所有許多無法避免的事,這就是現實的一面,
也許也沒有能力改變,但可以面對,在莊子/養生主/一文中[庖丁解牛]的[養生]哲學,引生出對於社會人心的好爭
,會讓我們遭逢困境,而有所損傷,然而這些社會的紛爭缺乏根本的道理,毫無必要所以在這裡損傷是不智的,
莊子又提出[謹守中道]意思是我們的行為在操作上在意社會的禮俗,這樣我們技巧的地避開社會價值的拘索,
又可使我們既有精神上的逍遙自在更有生活的方便。
知名作家侯文詠其實是個好文學的人,他在大學時代活躍於文學,之後還得過許多文學獎,且每天看電影成痴,
但這樣的人怎會選醫學系呢?也須並非有十足的興趣,他曾經想過放棄當個醫師,而他每個放假就只睡4個小時,
之後就開始寫作,一直下來他不覺得累,因為他說寫作及行醫都是他的生命,就像人要呼吸一樣,
如果少了一個就像是不完整的自己,在理想與現實掙扎也許很痛苦,但其實如果選擇了一方,都會落入無法解決的困境中。
對於我本身看別人上普通大學我就會覺得很羨幕。但其實如果真的在其位了又會如想像中的美好?也許不盡然,
也許我會被更多無法應付的外在原因而破壞原來的美好印象,就像[歧途]書中的主角/德埃聖公爵/他夢想去倫敦旅行,
但所遇到卻不同於書中的平凡世界,最後他走了在也不出家門一步,所以旅行中的現實並不能跟我們期待的劃上等號。
以德埃聖公爵為代表的悲觀派就言之鑿鑿地告訴我們,現實必然使人失望,假使說現實與期待之間有[落差],
或許更為真確。
現實中，哲學不是一般所想的空泛理論，許多理論也需要經過很多的驗證，現代英倫才子，艾倫，狄波頓也在他的/哲學的慰藉/
書中，引伸出現帶哲學家的思想，帶給人們物質上的幫助，他還以這本書在英國電視第四台頻道上製作哲學節目，也許哲學節目在台灣可能要等個很多年還不一定有人關注到，
但這不代表這一定是空想的夢，如果英國做的到，為何台灣做不到，只是有沒有心的問題。
學哲學的人對於現實都不免的都有一些感慨，看到社會上的人，一天到晚看財經買股票，
細數看別人的八卦，求更好的名牌等等，賺了錢要存到銀行生息投資為賺更多的錢，但是永遠無法滿足，
這樣的汲汲營營地為了符合社會的需要而消耗生命有何意義？蘇菲的世界/的作者『喬斯坦，賈得』在書中提及那些把世界視為理所當然的人，
不再好奇了，就像住在兔子毛皮深處而不在這魔法如何變出來，只有哲學家願意再冒險爬回兔毛頂端，
但是有人會問，學哲學能賺到錢？學哲學有什麼用，我想如果每件事情都用利益去看，其實損失的是自己，因
為生命的價值除了物質外也需要精神的滿足，許多人臨死前，回顧自己的一生，竟發現好像什麼事情都沒做過，荒繆的一生就結束了，後悔也無法補救了。
生命中我們要面對許多難題，而最令人不敢提及的就是死亡了，當我們以為這一生永遠離我們很遠時，
我們就不能真正的看待我們生命，印度聖雄甘地曾說過『每晚入睡，就是死去，我們每日醒來，就是重生』
只有把每一天看成最後一天我們才能做到活到當下，真正做一些有意義的事，在社會中，只有少部分的人認為自殺是屬於/哲學/式的自殺，
當生命不存在也不能改變既成的事實，當思想和社會格格不入，以悲觀的角度看世界，這眾人自殺大部分都會真正的落實，
因為不再是為了引起別人的關注而自殺，而生命中有什麼值得去做的事，其實我們的存在就是一種驚喜，
要是死了，就什麼都沒有了。
活著可以和其他人互動。這樣意味著還我們可以表達複雜的情感，單是和別人說話及分享生命中的喜怒哀樂就是一種生命價值的存在，
而生命的意義不就是要創造自己想追尋的路，無論是哪種選擇，都不會後悔，這是我對自己在現實人生中的期許，沒有遺憾的一生，
對我來說是一種理想，可是從另外個角度看，誰又能說留下遺憾是一種錯誤呢？ |
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